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第三百二十五章 生效的诅咒?(2/3)

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  这倒不是土著单纯。

  艾文从部落首领阿普索瓦口中得知,这些《图腾武士训练法》并不是特别了不起的传承,地位实际上就跟各国为了大规模武装军队,所开发的基础“军用剑术”差不多。

  虽然侧重点各有不同,但最关键的却是所指向的属于“部落图腾”、“守护之神”的力量。

  如果不皈依到某位图腾麾下,以身心侍奉,就算得到了对方的“训练法”也毫无用处。

  特别是阿普索瓦还向艾文讲述了不少与“巨熊之灵”格雷安姆相对应的祭祀仪式,心里打得什么主意,艾文用膝盖去想也能明白。

  分明是想让自己皈依到他们的“巨熊之灵”麾下,获得一个免费的打手。

  在交谈中,艾文打着请教的名义,还从他的口中套出了不少属于新大陆超凡世界的秘密。

  实际上。

  只有族群相对较小,以北部游猎部落形式存在的土著才以信奉“自然灵”为主。

  休伦人和与之世代为敌的易洛魁人,便是其中的典型代表。

  那些大势力或者说帝国及他们的主要分支,都拥有有信奉的主神(在艾文看来应该是统治着某一个地域的半神),如库玛帝国的主神羽蛇神库库尔坎、迦什那帝国的主神太阳神因蒂、阿兹克帝国的主神高位神俄默德库特利等。

  除此之外,其他的如无法想像的造物神毕拉哥洽、天国之神伊斯塔、掌管地狱的死神乌豪、雨神查克...等等,有可能同样是半神位格,也有可能只是强大的自然灵而已。

  艾文已经接触过的所谓的“巨熊之灵”格雷安姆、“雄鹰之灵”阿瓦安卡,也不过是作为那些主神的使者而存在。

  对那些曾经的大势力,特别是其中的上层人士来说,自然有更加强大的超凡道路可以去选择。

  新大陆的文明虽然更加原始。

  但论超凡路径的繁荣程度就未必会比旧大陆低了,只是更加诡异,也残留着许多远古时代的禁忌。

  所以。

  要说这些“图腾武士”训练法是否珍贵,对普通人来说当然是珍贵的,但也没有珍贵到口耳相传秘不示人的程度。

  多年的征战中,小部落破灭后,自身的医药学、天文学、数学、超凡传承等等都有可能被大部落接收。

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  身为休伦人一支重要力量的尤卡坦部落,特别是作为萨满的阿普索瓦手中就有不止一份收藏。

  而且据他所说。

  只在孤身行动的最强猎人“山客”中,还流传着一种强大的超凡职业——“追猎者”,与“图腾武士”有些相似,却更加强大。

  他们在每次狩猎完成之后,会举行特定的仪式。通过收集猎物的牙齿,添加到自己的项链上的方式,就能得到各种各样的加持。

  相当于得到了一个多种“图腾武士”的混合加强版。

  不过,艾文倒也没有那么贪心,妄想着把所有的好东西都拿到自己的口袋。暂时有这三份传承秘卷再加上一开始的《雄鹰武士训练法》已经足够他研究一段时间了。

  至少对目前的他来说,连如何通过另一种不借助“自然灵”的方式,将之复刻出来的思路都没有。
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