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第六百零二章 问计(2/3)

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  看到她们两位脸色都不好看,艾文宽慰道:

  “殿下,不用妄自菲薄,这跟伊利亚王国长期以来奉行的国家政策有关系。恶果从一开始就已经种下了...”

  从伊利亚王国内部工商业蓬勃发展以来,他们奉行的一直都是“重商主义”(工商业本位)政策。国家采用诸如关税壁垒、特许经营、压低工资、政府督办等手段,保障本国工商业的国际竞争力。

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  与此同时,保护工商业必然需要大量额外的税源,因此伊利亚政府一直都对人民课以重税。实际上全国人民负担了国家机器的全部成本,却没有得到任何好处。

  最初商业贵族和传统贵族都有投资商业、矿业、地产等行业,“重商主义”的好处由传统权贵和商业贵族共享。

  但随着新兴商业贵族和传统贵族之间的冲突日益严重,特别是近些年时间,传统贵族却被这个团结起来有共同诉求的新阶级打的节节败退,那些利好的政策早就成了资产者们独享的权益。

  但传统权贵却因为自己的统治地位而担下了全部责任,就跟大难临头股东全身而退,法人锒铛入狱一个道理。

  艾文继续趁机兜售私货,循序渐进影响王国现在和未来的统治者:

  “从某种程度上来说,这件事情也不是全然没有好处。至少让整个世界都看清了资产者的本质,能够以此为戒,不至于重蹈伊利亚的覆辙。

  其实这是物质文明发展到一定程度之后必然面临的问题之一,社会分配制度发生了结构性错误。所以不能忽视政府的职能,给经济发展的自由过了火,必须制定合适的初次分配和再分配制度...”

  “初次分配和再分配?这是什么意思,你能详细跟我说一说吗?”

  这时,一个突兀地声音忽然在只有三个人的书房中响起。

  三位本应耳聪目明的高阶超凡者豁然回头,才发现一位英俊的白袍青年正十指交握静静坐在一张椅子上。没人注意到他是怎么出现的,又已经在这里坐了多长时间。

  伊莎贝拉刚要呼喊王国守护,喊声到了嘴边却又硬生生咽了下去。

  因为他们已经同时认出了这个陌生人是谁,毕竟在整个郁金香的教堂中祂的壁画、神像到处都是,就连艾文都见过无数次。

  在真神教会中,祂只是女神的使者。但在七神之外,祂却是足以被直接冠以神名的伟大存在!

  虽然惊讶但作为名义上的女神信徒,三人不忘同时起身行教礼:

  “圣天使...”

  问候刚刚出口,就被圣天使贝勒努斯直接抬手打断,看向艾文单刀直入:

  “因为女神的羔羊大面积回归神国,我刚刚亲自去过伊利亚,但在那里看到的情况却远比我最初预计的更加严峻。

  本想到“蒸汽工业”发展最快的法勒提斯看看有没有什么启示,人类社会进程应该是存在规律并有迹可循的。
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