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第二天，四人上线便出了松江府，和白莲教的人回合之后，四人被带到了，几十里外的一座山头小庙之中，白莲教是跨越多个朝代的一个秘密民间宗教组织，发展过程中融入了包括弥勒教在内的其他组织的内容，渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。源于佛教，在势微之时，伪装成佛门，这也是白莲教的惯用手法，这小庙就是白莲教的一处据点。
接见四人的是个慈眉善目的中年和尚，“见过大师。”
和尚却笑了笑：“四位少侠，一日不见，不认识本座了？”
“您是？”四人一脸疑惑的看着和尚，片刻曾易惊呼道：“您，您是教主？”
“哈哈，少侠好眼力，正是本座。”
“靠，我就是那样子不是这家伙的本来面目吧，......估计这个也不是，怪不得上次朝廷剿灭白莲教，派出了好几个超一流高手，却抓不到这家伙，这货确实有一手啊！”
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之所以来这里，是因为这小庙就处于乡下，周围遍布乡村，而且平时周围的百姓还时常来小庙中祭拜，这里正是传教的好地方。地方是个好地方，可是传教的效果阙出乎意料，几天的时间，根本没啥进展，一开始曾易四人还以为，是因为白莲教现在的教徒水平有限，于是四人决定亲自出手。
四人先是找白莲教教主，以及白莲教的教徒了解了一番白莲教的教义，早期白莲教教义与净土宗大致相同，崇奉阿弥陀佛，要求信徒念佛持戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒)，以期往生西方净土。后来逐渐发展，采用天台宗教理，绘制《圆融四土三观选佛图》，以佛像、图形和比喻解说佛土的高低；简化并统一前人制作的念佛修忏仪式，制作《白莲晨朝忏仪》。先前的净土结社，参加者之间只是松弛的社友关系，社与社互不相属。现在则将其改为师徒传授、宗门相属。
白莲教义倒也浅显、修行简便，四人信心满满的便去忽悠，嗷不，是传教去了，可是现实是残酷的，四人同意没啥进展。那些古代的乡下人，没啥见识确实好忽悠，可是也都很胆小，只要能活着有口吃的，他们就不会去做违法的事情，更别说造反了。尤其最近风调雨顺，有没有什么战乱，百姓都过得去。所以白莲教的传教，自然没啥进展了。
面对这样的结果，曾易也不知道该怎么办了，“哎，这些没见识的人，怎么一点追求都没有啊，前怕狼后怕虎，活该一辈子穷苦命！”
老四却一点不担心，“呵呵，既然如此，看来的出大招了！”