萧光等三兄弟曾以定风盘为阵枢，将三湖镇及周边一带打造成了一片风水宝地。由于他们的修为有限，远没有发挥定风盘真正的神通妙用。
后来杨老头撺掇华真行将定风盘给拿走了，神器认主改名为扶风盘。但是三湖镇的法阵若是废弃实在可惜，墨大爷又拿出了自己炼制的一个盘子，取带扶风盘充当阵枢。
那个盘子虽然远远比不上扶风盘，但也不是说拿出来就能拿出来的，说明几位老人家对此事应该早有准备，华真行也受到了启发。
随着南方形势的稳定与秩序恢复，华真行也将前期派出去的一批养元术导师调了回来，这批人已经在前线呆了至少半年。
除了司马值、郑同俊、周行元、莫弃等人还必须要留在瓦歌矿业，其他人能回来的都叫了回来。
北洛河流域是华真行下一步的建设重点，他又安排了一个新计划，在上游的水库区以及下游的三片湿地各打造一座法阵，或者说建造福地，具体做法可参照三湖镇。
至于碧空洗，可以理解为净尘罗的进阶版或更高端版，妙用更精粹，祭炼也更加艰难。
养元谷目前库存的净尘罗有九件、碧空洗有三件，这样珍贵的法宝，华真行不想让它们就这样白白放在库房里闲置。
以碧空洗为阵枢，打造一个基本能笼罩库区范围的法阵，将上游的库区营造成一片福地。
后来广任道长送来了当年定风潭的遗留器物，潘采等原定风潭弟子也加入了养元谷，华真行这才知道，墨大爷炼制的那个盘子并非他老人家独创的思路，定风潭千年以来早就有过类似的尝试。
定风潭历代祖师尝试炼制了两种类似的法宝，分别名叫净尘罗和碧空洗。
净尘罗也是定风潭标志性的法器，数量仅次于春雨枝，它是历代定风潭祖师仿制扶风盘之物，虽然神通妙用远远不及。
在北索河中下游的三片湿地上，则以净尘罗为阵枢也打造三座福地，规模格局比洛福根水库福地都小一些。这四座福地，各派一名六级导师负责坐镇，养元谷中的众导师可轮流排班。
除了坐镇负责人，每座福地还可以安排三名四级学员当助手，这不仅是跟随导师学习的好机会，同样也享有借福地修行的机缘。这三名助手也将轮流排班，因为平日可能还有别的事。
比如新田福地打造完成后，第一个月暂时就由原定风潭弟子郭汐灵负责坐镇，新田镇的镇长、新田学校的养元术指导老师洪万钧，也成了三名助手之一。
这片福地虽不能跟养元谷那样的结界洞天相提并论，但极大地改造与进化环境，使生机更充沛、气候更宜人，对水土资源的保护和利用也更合理。
阵枢所在的小岛，就是库区中央露出水面的一座山峰。法阵布成后虽可自行运转，但还需要修士主持阵枢适时施法微调，所以需要派人驻守。
这看似是个枯燥的苦差事，但对修士而言却意味着求之不得的机缘，能坐拥一片福地助益修行。
打造这一大三小四座福地可不简单，动用的物力还在其次，更重要的是须众高人合力，除了实在不方便调回来的司马值等人，对此已有经验的萧光和郎校民也都被调了过来。
打造养元谷洞天，是三位老人家尤其是墨大爷出力，华真行想帮忙都帮不上，因为修为实在太浅。如今打造这四座福地，华真行没有再惊动与打扰三位老人家，都是自己带人干的。
这也是他以养元谷“谷主”兼“总导”的身份，亲自策划并组织实施的、属于修行界的“大型工程”。为了建设一个理想中的农垦区，创造建设真行邦乃至欢想国的条件，华真行真可谓不惜工本。
这边打造福地的工程才刚刚展开，有一位老朋友却突然来到了非索港，就是如今已功成名就的罗柴德勋爵。