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第二百五十七章 沛姬,你要不要这么污啊(1/3)

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  一 “话说兔姐,这里的英魂,到底是怎么回事,”秦轩问:“世人,这是啥,也是山海兽?”

  “世人的意思是,其原本来自于人类幻想中的世界,也许是故事,也许是一个传说,而在封添仙力量的引导下,这些世界中的英雄们,在死后得到了升华,从而进入英魂海中沉睡,等待着被人再次唤醒的那一刻,”兔姐说:“这样的山海兽,就被称为世人,也就是由人类幻想的不存在世界里的人。”

  天地山海四界,其实这里,的确少了一个,那就是人间,既然有四界兽,那当然也有人间独有的山海兽,而世人,正是独属于人间的山海兽,英魂海虽然不存在于物质的世界里,但它所在的地方,其实就在人间,因此英魂也被称为人界兽,是非常特殊的山海兽。

  “这就是,信仰的意思吧?”

  “嗯,”兔姐说道:“可以这么说,人类自己创造出来的山海兽。”

  “那,这里面的宝兵和颂礼,又是什么东西?”

  “英魂类山海兽,他们生前是人类,但并非是画妖师,而是来自于某些世界里的人物,也因此,他们的力量其实就是人生的具现,”兔姐说:“这些人生在其升格为英魂后,便会化作特殊的力量,即独属于英魂的秘术。”

  “这样的秘术,从种类上分,有五种,即宝兵、禅葬、颂礼、战法、伟业,”兔姐说:“宝兵所化,也就是道具一般的东西,某英魂生前拥有过的宝物,这宝物并不一定是兵器饰品之类的,也可以是行宫,乃至其常住的居所等。”

  “禅葬,也称‘善’葬,一般来自于某个对后世影响极深的特定事件,比如祭祀活动,比如各种盟约,”兔姐:“颂礼,也就是民俗传说,以沛姬为例,原本只是人类的她因见白帝之子而自称‘赤帝之子’,所以将此事升华成了某种幻想类的传说,因而有了赤龙血脉。”

  “战法一般与战绩有关,无论是文臣还是武将,乃至帝王,其生前所真实拥有过的功绩,被归类到其中,或是获得超越人类想象的神明般的武技,或是心体通明。”

  说白了,宝兵是生前所有,禅葬是后世影响,颂礼为民俗传说,战法则代表实际功绩,最后。。。

  伟业!

  “伟业是所有英魂秘术中,威力最为巨大的一种,而且只有极少数英魂才拥有这种级别的秘术。”

  “伟业,”秦轩问:“很强?”

  “嗯,”兔姐点了下头,说:“所有的秘术按照能力强弱分,有传奇、史话、传说、千古,四种级别。”

  “其中最弱的传奇,也是3阶起步,之后每高出一个评价,就是提升1阶,比如传奇宝兵,就拥有相当于3阶异兽能力的力量,而千古宝兵,威力堪比6阶山海兽的能力,”兔姐说:“最后,如果种类是伟业,则无论任何级别,再上升一个阶位,比如传奇伟业,3阶上升一个阶位,就是4阶,千古伟业,堪比7阶传说中的山海兽的力量。”

  宝兵、禅葬、颂礼、战法、伟业五大类,传奇、史话、传说、千古四种评价,英魂类山海兽的特殊能力,可以直接用这九部份概括。
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