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第二百六十七章 至高无上(2/3)

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  “最古之时,世界未有,却有两股强大的力量。”赛莉雅:“这便是至高与无上。”

  所谓至高,即先确定了自身,认为自身是最顶点的,世上不存在任何东西可以超越‘至高’本身,换言之,就像是一群人,他们站在天的顶点,俯视众生,万物无论怎么努力,怎么竞争,怎么变强,都永远无法触及‘至高’的脚跟,永永远远的,被‘至高’踩在脚底下!

  而相对的,就是无上。

  ‘无上’认为,没有比它更强大的东西,它自身就代表了全部,所以当‘无上’抬起头,它应该看不到任何可以笼罩它的东西,如果有,那‘无上’就会伸出手,将那东西从高处撤下,然后狠狠的将它甩在地上,踩成肉酱!

  至高和无上,都不是什么强大的存在,而是两种思想,甚至可以理解为‘道’。

  “这便是至高的【一切皆在吾之下】,以及无上的【万物无可比我高】!”

  说实话,赛莉雅所说的传说故事,真的是颠覆了两人的世界观,因为他们从来没想过,还有这样的创世神话理论。

  “事实上,在很多落后的世界里,已经有了类似的理论,比如‘世界诞生自一个点’的大爆炸理论。”

  宇宙大爆炸理论,就是一个拥有无穷能量的点,爆发,从而衍化出了世界。

  可仔细想想,这个点到底是什么时候爆发的呢?

  在点爆发前,又是什么样的力量,将其压制住,不让其爆发呢?

  这就,就可以类比为,压制住‘点’的力量,就是‘至高’,而因为受到压迫,不断成长的‘点’里的能量,就是‘无上’。

  逐日司,其实是比较有未来风的山海官部门,徐馨雅使得是枪械、炸弹,赛莉雅拿出的神具也是高科技一般的小机器人,在众多山海官中,也就逐日司能够玩得这么溜,所以在思想上,冈十郎和妮萨雅很快便理解了赛莉雅所说的这个创世神话的本质。

  说白了,就是世界不是被谁谁创造出来的,而是自由永有的两股力量,也就是至高和无上的碰撞,诞生了世界。

  若至高强于无上,则世界只有一个无限小的点,若无上强于至高,则世界从‘点’中诞生,所以,别看你周围什么都没有,很可能,处处都是被压迫的世界点,而这一个想法,也与画妖师能够无中生有的产生妖力有很大的联系。画中天不正是基于这个理论,觉醒出来的吗?

  画妖师的本命,就像是一把钥匙,每一个画妖师都拥有着一个未诞生,还只是‘点’的世界,而当其觉醒本命的瞬间,本命会打破‘至高’与‘无上’的平衡,从而衍化出一个不断扩张世界,而这个扩张的过程,就会释放出无穷的妖力,无论是支撑画中天,还是溢出的部分被画妖师吸收,成为妖力。
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