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第六十五章 建立‘妖’之一族(1/2)

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  只听鸿钧道:“不过这剩下的三尊圣位不在我这里,而在另一尊圣人的手中。”

  原来的洪荒当中,九席圣位并不包括鸿钧自己,分别是三清接引准提女娲等天道圣人,以及后土大道圣人,还有人道三圣合为一席圣位,当然还有最后的一席,遁去的一。

  其中,后土因为没有元神的缘故,即使在地府当中鸿钧也不惧,但是问题是,后土没有元神,化身的地道自然在天道之下,天数之内。

  人道圣人不比天道圣人,尤其是在人道被鸿钧所渗透得一塌糊涂的情况下,人道三圣,只能合为一圣,而诞生这个人道三圣的鸿蒙紫气,就是红云手中的这道鸿蒙紫气。

  最后是遁去的一。

  当然,遁去的一,这道鸿蒙紫气象征意义大于实际意义,没有生灵能用它来证道!

  大道五十,天衍四九,遁去的一,这遁去的一代表洪荒众生的一线生机。

  每个生灵都有自己的一线生机,而这就是遁去的一所代表的意义!

  但是你有一线生机,别的生灵也有一线生机,妖族有一线生机,巫族也有一线生机,众生都有一线生机,因此,不会有人能拿这一道鸿蒙紫气去证自己的混元圣人!

  很多穿越者,要么夺舍遁去的一,要么就是获得了遁去的一,并以此来证道成圣!

  但是洪荒大能无数,他们能做的事情,别人为什么不做呢?

  因为遁去的一,不是那么好拿的,你以遁去的一证道混元,你是取得了一线生机,证道成圣,超脱于物外,不死不灭,你是逍遥自在了,但是别人的一线生机怎么样呢?

  你成道的代价是挡住了别人的一线生机,这当中所产生的因果是天量的,比接引准提向天借功德不偿还的因果还要恐怖!

  所以,要么遁去的一是不能被人找到,要么你代替遁去的一,去成为别人的一线生机。

  因此天数之下的第九席圣位是不可能出现的。

  但是鸿钧所说的女娲所掌握的圣位,其实是女娲手中,人道的三皇之位,也就是三尊人道圣位。

  人道圣人不比天道圣人,但是人道圣人受人道的影响,人道越强大,人道圣人则越强大,因此人道圣人是有成长性的。

  如今女娲是人道圣主,人道不受鸿钧干预,气运不被瓜分的情况下,人道圣人的果位也不差,同样也是圣人之下皆为蝼蚁的圣人!

  一听到女娲手中还有三席圣位,先天大能们都眼红了,脑子里开始盘算着怎么跟女娲搭上关系,从中获得一席圣位。

  帝俊太一更是坚定了笼络伏羲,搭上女娲这条线的想法。

  当然,鸿钧只告诉他们,女娲手中握有三尊圣位,却没有跟他们讲明白女娲手中握有的乃是人道圣人的圣位,是人族的三皇,想要染指人道圣位的前提是你是一个人族。

  在座的诸位除非舍去了一身顶级的先天神魔跟脚,去投胎成人族,否则人道怎么可能允许一个非人类的家伙成为人族的三皇呢?女娲同样也不允许一个非人的存在占据着人道圣人的一个席位。
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