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第1869章 成天人的范珍(2/2)

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  ……

  另一边,山崎四人跑去了南赡部洲,以借助战乱获取功德。

  山崎一路对蛊雕小姐和天蝎叮嘱,功德不是说拿就拿的。

  帮助别人会有功德,却也会结下因果。

  若是救助别人,那就更要看情况了,因为牵连的不仅仅是这一世,还有下一世,以及涉及的因果相关所有人员。

  同时,他们还是妖怪,插手人族的事情,麻烦会更多。

  加入某一方,去杀人就更别说了,功德虽多,但因果也多,尤其他们是妖怪,将来就是替死鬼。

  所以最好的获取功德之法,就是打扫战场,收敛遗骸,超度死者。

  既有人道功德,也有地道功德。

  而这里面也有礼法,最好能闭口不言。

  以蛊雕小姐来说,待功德圆满之时,也就能成仙了。

  随着大周灭亡,王朝轮转。

  为了帝位王权的争夺,无休无止,世间的因果越来越多,长生越来越难了。

  有可能的话,还是早点飞升上天的好,有周烟雨那个公主顶在上面,也有个照应,上去就能清净了。

  ……

  南赡部洲现在是起义的黄巾主力与官军在中部交战,各地黄巾分部则各自为战。

  怎么说呢,嘴上喊的是要推翻朝廷,做的却是烧杀抢掠。

  是惩戒了官府豪商,然后分粮食给普通人,但也牵连了许多无辜之人,更破坏了农商,过的是有今天没明天的日子。

  虽还算不上无恶不作,但这起义的军纪真是令人汗颜。

  ……

  山崎四人装成四个帮闲,也就是无业游民。

  一身短打的粗布衣服,头上是木簪布巾,脚下是草鞋。

  手拄旗杆,旗子上写着超度。

  一人带一个铃铛,就挂在腰上,走一路响一路。

  都是山崎现做的劣质法宝,聚魂幡,招魂铃。

  不是不能做好,是不敢做好,以免把活人的魂给招来聚来。

  四人也不进村入城,就在野外晃悠。

  聚的魂多了,就超度亡魂。

  在路边遇上遗骸,就收敛了,一般是撮土为坛,以草为香,以野果为贡品。

  举香三拜,然后送入山崎的血灵戒中化去,以免生出鬼魅。

  如果遇上大堆遗骸,其他人举香三拜即可,山崎则行一跪三拜之礼,然后才能送入血灵戒。

  这是无法一一祭拜,只能以大礼来补全因果。

  ……

  遇上人问,就说多年跟着法师混饭吃,懂得超度经文。

  能超度死者入黄泉,会画符驱除污秽。

  如今已经习惯了,看到遗骸就会管。

  还别说,常被人请去超度。

  报酬是只收钱,不吃饭。

  也不强要钱,看着给。

  实际上,拿人手软,吃人嘴短。

  吃的也好,钱也好,报酬都不能收,收了就是交易,而不是做功德了。

  不过拿了人的钱可以做善事,吃了东西总不能吐给人家。

  同时,收钱才不惹人怀疑。

  否则既不吃也不拿,人们会怀疑你怎么活,混饭吃也得有混饭吃的样子。

  ……

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