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骁勇那里是有变化的，他的确算得上是舍了信仰之力这个修行之道，但是那样的舍弃又不是真正的舍弃，是骁勇这个本体做那舍弃，但是骁勇的好几道分身又把信仰之力给捡了起来。
当然了，因为骁勇走的是情绪之力的修行之路，也就是各种情绪都要做那分门别类的分别进行修炼，因此原先的信仰之力那等由很多种的情绪转化而来的力量，要做了拆分，再来做那吸收捡起。
就是那样的分类和捡起，已然使得信仰之力不再是信仰之力，而是成为了其他的情绪之力。
有着那样的变化，确实也可以说骁勇主动的放弃了信仰之力的修炼之路。
但是骁勇的放弃又终究与真正意义上的放弃不同，故而也有天道察觉骁勇本身的变化。
就是没有因为失去信仰之力的修行之路而变得萎靡，也没有因此跌落境界。
反而怎么说呢，骁勇身上的修为境界忽然间的步入了模糊状态。
就是看不清楚，看不清晰的奇怪状态。
“会不会是因为……秋水天心的剑道影响了他的关系？”
秋水天心的剑道是在意之火和淡漠之冰，而且都是已经能够对规则法则进行破坏的存在。
骁勇呢？旁人看来，骁勇是为了帮着秋水天心将如此双重剑意进行成就，这才有了舍弃信仰之力的修行之道的选择的做出。
然后根据因果相欠的关系，可以说秋水天心就欠了骁勇极大的因果，而这份因果，秋水天心那边是必须要做偿还的。
这种偿还，有些时候甚至不以秋水天心的意志为转移。
缺乏那样的不以之转移，自然而然的，骁勇那边受到秋水天心的影响也是可以的。
而那份影响，就可以是对骁勇的修为境界的模糊化。
别忘了，修为境界的层级划分，往深处了的说，也不过是规则法则的体现，仅此而已。
“是因为这样？”
“不然是因为哪样？”
“我倒是觉得，骁勇只怕是走了另外的修行之路了。”
“其实我也这样觉得。”
骁勇是谁？骁勇是能够将天道杀死的人，而且还是带头杀死了三个天道的存在。
这样的他，怎么可能连个备用的修行之路都没有？
“问题是，那可是信仰之力的修行之道啊！那样的道路，说实话，我们之中的一些天道都还在借用。”
天道不可以直接的获得来自生灵的信仰之力，但是做个转化，或者做个什么方式方法的借用，的的确确还是可以的。
有着那样的可以，就有证明那样的修行之道的奥妙无穷。
因而舍弃了那样的修行之道，着实是很难再寻觅其他的修行之路了。
这是典型的已然入奢，由此想要重新的回归更差的简陋状态，是个人都很难适应。
就像那位大修士。
那位大修士当年的被逆道之果抛弃舍弃，被迫的羽化飞升的，就是典型的由奢入俭，也是因为那样的变化，使得那位大修士反而有些越修炼越回去的意思。
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