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第四章 母慈子孝(2/3)

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  这其中的潜在假设是,东方比西方低一等:东方是阴柔的、被动的,而西方是阳刚的、专横的;东方是感性的、内向的,西方是理性的、外向的;东方因循守旧,西方与时俱进;东方原始、粗俗、无防御之力,西方是文明的灯塔、优雅的标杆,拥有强大的军事力量。东方需要文明开化。

  除了发展迟缓,东方人顺从,很有外来人的气质,神秘莫测,而且奸诈狡猾,乞求被别人识破。东方人注定要听命于刚健、理性、有活力的西方人。

  对于东方人来说,黄色是最适合他们的肤色。这是关于肤色的最表面的描述。而对颜色的文化解读则和西方人对东方人的看法产生共鸣。高加索人或欧洲人是白色——是纯洁和能力的象征;尼格罗人或非洲人是黑色,因为他们无知、粗野;蒙古人或东方人是黄色,这是代表病态与怯懦的颜色。

  在美国称呼亚裔为“东方人”,和称呼黑人“尼哥”的性质,是一样的。

  路易身材高大,体格强壮,流浪汉即使愤怒也不敢有所作为,只能愤恨不平地看他离开。

  路易搭便车回家。

  这个夏天,他要好好利用。

  因为他手头上的球探报告是有时效性的,约翰·朗已经大四毕业,即将参加选秀,并且大概率会被选中,等他进入NBA,他的报告就是一张废纸。

  正好,在克利夫兰就有一支NBA球队。

  他们的赛季已经结束,就像许多追求进步的球队一样,他们在招募次级球探。

  这是最低级的球探,类似于临时工,如果短期内不能做出成绩,就可能被开除。

  如果要当职业球探,路易需要搁置学业,风险虽然很大,但值得。他相信,这是他在当代唯一有优势的领域。

  不过,在这之前,他要先获得母亲的支持。

  那个记忆中无比暴躁的母亲。

  她渴望自己的孩子出人头地,从事体面的工作——医疗行业是最佳选择。

  路易的家在东欧几里得街的第34街,当年他们搬来的时候,这里还很繁华,经过十几年的改造,附近的居民已经少了一半。

  有经济学家预言未来这里会沦为郊区或者贫民窟。

  不过,路易的母亲李轩冰从不相信专家的话。

  今天她准备了一顿丰盛的晚餐迎接圆满结束大一学年的儿子回家。

  和一般的美国家庭动辄吃肉汁猪排、鸡肉酱、酱汁热狗不同,李轩冰的手艺还是传统的中餐,丰盛的家常菜和颗粒分明的米饭——她和路易都不喜欢吃黏糊糊的软米饭,要稍微干硬一点才合口。

  进门之前,路易纠结该如何打招呼。

  进门之后,就像发生在他身上所有的条件反射。

  路易不受控地喊道:“妈,我回来了。”

  尽管路易的回忆里,李轩冰经常以暴躁的形象出现,但此时,她就像所有许久不见孩子的母亲一样喜笑颜开,“快,把东西放下,趁热吃吧!”
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