第三,老实和尚在白云观讲座,如果没有杜道长的许可,那是绝对不可能的事儿。杜道长既然能看破高飞是奎莫拉,又怎么能看不穿老实和尚呢?
那个老道士允许老实和尚在这儿讲座,肯定有着特殊的原因。
老实和尚究竟做了什么,才让杜道长敢收留他?
高飞看着身披大红袈裟,双手捏诀侃侃而谈的老实和尚,陷入了沉思。
先不说老实和尚人品怎么样,也不提他是不是个祸害,但他在佛经上的造诣,却是相当牛叉的,在别人眼中很是鼓噪的经文,被他抑扬顿挫的诵出来,并逐一解释后,高飞还真有了几分顿悟感。
连他都渐渐听上瘾了,就别说那些普通的游客了。
当、当、当--几声悠扬的钟声,从道观某处传来,打断了老实和尚的侃侃而谈,也提醒大家午饭时间到了。
听经的善男信女们都随着老实和尚站了起来,个个双掌合十的低头恭送大师去休。
“阿弥陀佛。”
老实和尚低喧了一声佛号后,转身走进了后殿,向后观而去,善男信女们也纷纷散了,脸上都带着或多或少的顿悟之色,在有个老太太因为盘膝坐的时间太长不慎摔倒后,竟然有好几个人争相去搀扶,搞得老太太诚惶诚恐,连声道谢。
善男信女们都向外走,高飞却向里走。
来到文昌殿后门时,高飞手机响了起来,是方小艇的电话,让他去杜道长的寒舍用餐。
他推说自己不饿,让老妈先陪着那牛鼻子吃着,等会儿再说。
出了文昌殿后门后,是一片古树夹道的青石板道路,因为这是通往后观的道路,所以游人少了很多,再加上老实和尚披着的大红袈裟很是醒目,高飞远远的跟着,倒是不怕追丢了。
白云观的后观,也不全是像杜道长所在的寒舍那样游人止步,在西北角的那片后观建筑,可能具备旅馆功能,是专门为云游道士、和尚们准备的,周围环境也很优雅,一般游客也可以在这儿留宿、吃饭啥的。
当然了,那得掏银子,少了都没资格来这儿吃住,当白云观的饭是大锅饭么?
高飞以为,老实和尚肯定会去那片道观旅店的,谁知道却不是,老和尚快要走到那那边时,却又折而向西,径直走向了一片树林。
这片树林都是高大的松柏之类,就像明十三陵中那些树,长的老高了,遮天蔽日的给人一种阴森感,游人几乎不来这儿,也不知道白云观为什么会有这样一片树林。
老实和尚出了文昌殿后门后,就从未回头,只是微微垂着脑袋快步向前,很快就走进了树林深处。
高飞加快了脚步,担心被老和尚偶回头发现,所以没走林间小道,而是隐身在树林中,踏着地上的青草悄无声息的跟了过去。
树林不是很大,但也绝不小,走了六七分钟后才来到了树林深处。
这儿的光线越加的黯了,阴森森的好像随时都会蹦出个怪物来似的,有风吹过,发出一片蚕儿吃桑叶般的沙沙声,放眼望去除了老实和尚外,一个游人都看不到。
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