耶律延禧其实也想改变这点，但阻力相当之大，好不容易从契丹贵族手中抠出一些粮草来，都是杯水车薪，根本不够分配，所以才不愿见奚王，见了也是无话可说。
眼见气氛太过凝重，担心这位喜怒无常的陛下爆发，有亲信建言道：“陛下不妨效彷先帝，令流民自卖，有偿改嫁，一旦有了钱财，就可以买米买粮，还可以用吃不掉的米换钱，继续做买卖……”
萧奉先以前也会说这种不是人话的话，但想到萧兀纳最后的嘱托，终究还是道：“陛下，兰陵王临终前有言，此番大灾，万万不可让良人自鬻，还是要出钱栗，振贫民，免税赋啊！”
耶律延禧听到兰陵王之名，不禁叹了口气，对着萧奉先道：“既如此，此事就交予萧枢密，振贫民、免税赋、赦役徒、减常贡，不要让朕失望！”
萧奉先咬了咬牙：“臣遵旨！”
耶律延禧点了点头，顿时觉得解决了一个大难题，看了看御桉上的奏本，往边上推了推，起身道：“走！打猎去！”
……
“我奚族人不是大辽的子民么？陛下竟和先帝一般不公！”
奚王回到帐内，忍了又忍，终究还是忿忿不平地痛骂出声。
大灾来临，各族受苦，唯有契丹作威作福的局面，不止发生在今朝，早在耶律洪基时期就是如此。
从辽太祖到辽兴宗，其实一直在效彷前唐的民族汉化制度，以契丹为首，团结各族，形成了一个多民族共治的包容国度，使得辽国成为东北亚最大的霸主，影响深远。
直到耶律洪基上台，开始过于抬升契丹贵族的身份，那么自然而然的，就要剥削压榨其他民族。
女真人贡献与收获极不平衡的矛盾是在那时期埋下，汉民官员也遭到打压，甚至一度出现不许汉民打猎的歧视规定。
这用后世的眼光来看，其实就走民粹主义，搞契丹至上，而这位昏君在位整整四十六年，一系列打压其他族群的政策，从官员的任选，到科举，最后到基层的灾民，可谓全方位影响。
长期的分裂行为，罔顾先祖民族融合的百年努力，使得辽国在耶律洪基去世二十多年后，四分五裂，轰然崩塌。
要知道历史上，金亡国时，统治区域内的汉人在面对蒙古军队压境时，表现出的抵抗程度，甚至到了毁家纾难的地步，也即是捐献出所有的家产，帮助国家减轻困难。
反观辽亡国时，各族成为辽金战争的看客，汉民不帮辽国倒也罢了，奚族和其他边地部族也很快倒戈，单就这方面，耶律洪基的统治政策要背大锅。
奚王忿忿不平的关键，正在于此。
如果只是一代倒也罢了，连续两代辽帝都是如此，就证明这样的待遇会长久执行下去，不满的情绪逐渐堆积，已经到了爆发的边缘。
倘若说以前辽帝还有威严，那么经历过南征失败，燕云丢失，女真独立，就已是威严丧尽。
女真独立尤其关键，这个曾经的奴族，如今在东边建立起了自己的国家，威风凛凛，让其他族群看了，也萌生出了新的想法。
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