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第一千一百八十二章 终究是回到了高老庄(1/3)

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  “菩萨的山门,位于藏地?”

  既然八戒兴冲冲地要带他们回山门,询问位置也是必然的,答桉令人诧异,居然在西藏。

  李彦甚至想追问一句,那里是不是还有高老庄?

  唐僧取经回国,向李世民奉上通关碟文时,记录了西行诸国,牒文上有宝象国印、乌鸡国印、车迟国印、西梁女国印、祭赛国印、朱紫国印、狮驼国印、比丘国印,灭法国印;又有凤仙郡印,玉华州印,金平府印。

  这个名单存在着一些问题,不该有的有了,比如狮驼国那种被金翅大鹏凋吃光的国家,根本无法加盖印章,而该有的则没有,比如西番哈咇国和乌斯藏国。

  这两个国家没什么存在感,但西番哈密国是过了两界山后的首个国家,也就是收服小白龙和观音禅院所在的地界,乌斯藏国则是高老庄所在的国家,按道理来说都是要加盖印章的。

  有一种说法,两国之所以没被算上,因为前者代指高昌,历史上的玄奘法师还受过高昌王的款待与资助,回来时这个国家就被大唐给灭了,外国成了本国,通关文牒上自然无名。

  乌斯藏国则是西藏,在明朝西藏就被称为“乌斯藏”,因此高翠兰一家可能是“藏人”,而贞观年间文成公主下嫁给松赞干布,吐蕃还没成气候,后来成了大唐的第一劲敌,因此也省去。

  这是纯粹地从历史考虑,未免过于延伸,但如今八戒将山门设在藏地,顿时令李彦联想到了高老庄……

  无生老母并未考虑到那些,只是对于距离有些迟疑:“那么远?”

  八戒笑道:“藏地佛教昌盛,信徒虔诚,供品丰厚,实在是不可多得的好去处啊!”

  李彦则发问:“中土佛门的教徒消失,仅余世俗庙宇,连福地灵区都空出,那些僧人又去了何方?”

  八戒发挥出不粘锅的特性:“怕是避难去了……”

  这等于没说,李彦不再追问,想了想道:“我接下来还有世俗之事,不便去往藏地。”

  无生老母语气变了:“神医要留下?”

  之前是被强留下来,但现在没了神医,跟着这位净坛使者单独离开,她心头莫名地不安起来:“既如此,吾亦不便前往……”

  八戒傻了,顿时意识到这位神医的重要性:“可别可别,不是我要隐瞒,和尚的去处确实不知,那些安排都是佛祖定下,哪里轮得上我小小的净坛使者过问……”

  李彦并非要挟,之前搭乘宝船来往关外,是因为距离京师本来就很近,那青藏高原就不同了,除非有十万火急的情况,否则此时直接前往,确实很不方便。

  但他也不会任由无生老母跟着八戒入山门,伸手一招,如意宝珠浮现出来:“此乃观音菩萨身边的宝珠,可寄托神念,我人虽不至,便用此物代替如何?”

  无生老母凝视着宝珠,沉吟片刻,颔首道:“好。”

  八戒松了口气,不敢再耽搁:“那快走吧!”

  他本就是以净坛使者佛力降临的念头,无生老母也是无肉身的神体,当神佛之力带着如意宝珠前行,李彦的神念感受到的外界移动,已然不是风驰电掣,更像是穿梭空间,倏然间跨越千山万水。

  当然真实情况没有这般夸张,菩萨的意念降临可以一定程度地突破时空,神体和法宝则要受到空间束缚,所幸相对而言,没有肉身束缚的移动确实奇快无比,未过多久,三者就抵达青藏高原上空。

  李彦俯瞰这陌生而又熟悉的地界,不免想到大唐世界的吐蕃和曾经的对手噶尔兄弟,但更多的还是关注目前的局势,如意宝珠遍照光芒,将四周的光景不断映入眼帘。

  别说他,连无生老母都有些好奇,这位净坛使者菩萨的山门道场,到底位于青藏高原的什么地方?

  “到了!”

  然而当抵达目的地时,似乎又令人失望,从表面上看去,那就是一处平平无奇的村落,仅仅是风格更偏向于汉人的聚集地,与想象中菩萨所居之处,着实大相径庭。
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