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第十八章 医者境界有多少重(2/2)

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  “互为因果吧。你呼唤仙府,仙府也在呼唤你。”

  “我呼唤仙府?仙府呼唤我?”

  “对呀。当你真诚希望人人都没有疾病的时候,和药师仙府的愿望是共振的。同类相召,同气相求,不就是彼此呼唤吗?所以你和仙府才相互越来越近,直到相遇的缘分成熟。”

  “你这样一说,我觉得和仙府之间更像一体的了。那第二重境界是什么呢?”

  “第二重是信医。有诸己之谓信。通过研究原理,对各种疾病的发生发展转化规律和解决方法,有了初步信心。比如,你现在对于林老板的睡眠障碍,除了望气诀能看到,宁神香能助眠,你可知道其障碍原理何在?如何用宁神香之外的手段调治?”

  “呃,我不知道。”严子休老实回答。

  “所以你没到信医阶段。”

  严子休默然,只觉得路漫漫其修远兮。

  无忧安慰道:“不要担心。仙府的实物往外带,不容易。可是在仙府里面学习,是不受限制的啊。藏经楼和药王山,有空的话都可以学习。信医阶段对你来说,还是比较容易迈过去的。”

  严子休精神一振:“好!请问第三重。”

  “第三重是美医,充实之谓美。原理通达,各科融合,信心充满。”

  “有仙府支持,这个也有希望。那第四重?”

  “第四重是大医。充实而有光辉之谓大。这时候,你就能放光了,人们也能受你的益处了。各种疾病随手而愈。不但能治已病,还能治欲病;不但能治欲病,还能治未病。所以下医、中医、上医,也都包含在这个层次。”

  “平时说的良医,在什么层次?”

  “良医,开始是有良心,最后有好的技术和效果,所以分布在前面四重境界之中。”

  “看来这些层次也不是很难懂。再介绍一下圣医和神医呗。”

  “大而化之之谓圣。圣医,就是不但自己是大医,还能教出很多大医。灯灯相传,无穷尽也。而且不但能治身心的病,还能治社会文化的病。这就是圣医。”

  “那神医呢?”严子休开始听得眼睛放光了。

  “圣而不可知之之谓神。圣人还有痕迹,神医则不可思议。他住在哪里,哪里自然风雨顺时,谷稼成熟,一切有情,无病欢乐。大家受其益处于无形之中,而又不知不觉。所谓的百姓皆谓我自然,就是这个意思。”

  严子休悠然神往,静立良久:“神医都如此不可思议,何况上面还有仙医、天医,甚至上面还有两重。真是让人大开眼界啊。我这学习的动力更强了。还是看一下宝藏清单吧。宝藏清单!”

  【藏经楼】内典部:《心经》;俗典部:四书三玄,望气诀,时光回溯术

  【药王山】回春丹露×1,《中医精髓》

  【香积斋】增味灵液×1,悟道茶×1,初级益智茶×1

  【霞衣阁】空白

  【灵植园】水灵梨×∞,水灵桃树×1,火灵枣树×1,火灵苹果树×1,悟道茶树×1,宁神草种×1

  【仙禽山】空白

  【天工城】人力玉米脱粒机×∞

  【贝阙宫】月亮石×1

  【天乐宫】空白

  【妙慧坊】空白

  【染香谷】宁神香×1

  【灵符殿】小型护阵×1

  严子休自言自语:“原来多了一部《中医精髓》。为了早日提升境界,我要沉迷学习了。”

  ……

  次日上午,应天火车站。严子休和马向东主任,从检票口进了站。严子休提着一个箱子,箱子里装了这次要检测的农产品,还有一些其他东西。虽然箱子有几十斤重,但由于严子休的体质越来越好,所以提着像玩似的。

  由于列车并不是停靠在一站台,所以人们需要穿过地下道。在地下道入口处,严子休停下来,左右看了看。马主任问他看什么,他笑笑说:“是一个习惯。看看有没有需要帮一把的人。”

  因为有的人拿的东西多,通过地下道又需要上下台阶,所以是很费事的;还有一些年老或体弱的人不得不独自出门,没人照顾,上下台阶也不方便。严子休以前遇到这些人,都帮助拿些东西或扶一把,已经养成了习惯。

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