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第36章 贵族、士族、庶族(1/2)

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  “秦朝之前,天下是一种邦国状态,分封的是诸侯王。”

  “在这种状态下,天子、诸侯、大夫等,都是世袭的,他们共同治理天下,这一群体的人称之为贵族。”

  “后来秦统一天下,除了天子,其他人无法世袭,废了分封,设立郡县,邦国状态消失,贵族变成了官僚。”

  “我们大汉,继承秦制,用的是郡县制,也有部分封国,郡国并行。”

  “以前的贵族、官僚,到了我们大汉,转变成为世家士族,这是一个随着时间发展的递进过程。”

  杨昭继续说道:“贵族能成为贵族,靠的是血缘关系,士族能成为士族,靠的是读书做官,现在的士族,虽然不像贵族那样世袭当官,但可以控制当官途径,用另外一种方式世袭。”

  听到这个演变分析,卢植和蔡邕赞同地点了点头。

  以他们目前的社会形态,以及历史发展过程来看,说的并没有错。

  比如现在的杨昭,想要当官,就得靠卢植用功劳去推荐,卢植的卢氏,世家之一,掌握着一定的当官途径,门下也有数量不少的门生。

  其他大家族,比如袁氏、杨氏等,四世三公,家世显赫,门生无数,是因为他们把仕途,控制得极好。

  “然后呢?”

  蔡邕问道。

  杨昭继续道:“世家士族控制仕途,就等于占领了朝廷,拥有一定的权力。用世家的声望,还能控制天下言论,控制了意识形态。又因为世家士族很庞大,他们拥有天下大量的良田,掌握着大部分的财富,相当于控制着经济基础,这些加起来,差不多可以掌控一个国家。”

  意识形态和经济基础两个词,也不管他们能否理解,杨昭顺口说出来了。

  卢植和蔡邕二人听着,浑身一震。

  根据自身的家族去想,他们发现正如杨昭说的那样,一个被世家控制的国家,国将不国。

  “如果按照这个趋势发展下去,大汉很难再控制世家士族,反过来,大汉还有可能被控制。”

  杨昭也知道,自己现在说得很大胆。

  要是传出去了,可能连死都不知道怎么死。

  他也只能在卢植二人面前说一说,至于会不会被赶出去,就看他们怎么想。

  蔡邕反驳道:“明光说的有一定的依据,但又太片面,世家固然庞大,但世家忠的是大汉。”

  杨昭起来作揖一礼道:“蔡先生和老师,忠君爱国,众人皆知,但是其他人呢?在家族利益和大汉利益面前,他们会如何选择?”

  蔡邕沉默了。

  在世家的圈子久了,他们什么人都见过。

  家族的利益,对大部分人而言,高于一切。

  卢植也无话可说。

  这个学生的话,过于叛逆。

  但叛逆之余,又有几分道理。

  他无奈地叹了口气,像是承认这个现实。

  “世家士族,拥有掌控国家的能力,如果他们认为家族利益高于一切,那是国之悲哀,会造成很严重的后果。”

  “张角为何能带动那么多百姓造反?其中的部分原因,其实在世家士族身上。”

  “但乱起来,世家有没有受到影响?”

  “几乎没有!”

  “真正受苦的,还是普通的黎庶百姓。”

  杨昭有感而发。

  书房里面,气氛逐渐变得沉重。
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