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第164章(2/2)

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  结果护教军们中的几人的回答都大同小异,觉得狂信徒才是教派核心,而应该积极拉拢真信徒,同时对泛信徒进行征服,让他们加强对自家神明的信仰。

  “这教派要是让你们管啊,吃枣药丸!”

  “为什么?难道我们说错了吗?”肌肉男们不解到。

  “因为单体产出吗?”思考中的希恩出生询问到,在以一个人被白夜否定之后,她就开始思考自己遗漏了什么要素。

  “三者的单体产出确实是由低到高,但是总体产出的多少,就要取决与三种信徒的总数量了吧?”希恩自信的说到。

  白夜欣慰到:“没有错!基数!或者说这三类信徒各自的数量,决定了最终产出信仰的数量!”

  “泛信徒是要占绝对数量优势的,他们比另外两类信徒加起来都还要多,而且是多上很多倍,占信徒总数的七八成,有些弱等神力的信徒,甚至九成以上的信徒都是浅信徒,核心的百十来个才是狂信徒。”

  “而同样的,你们要知道,成为真信徒,除了某些恩赐之外,基本需要以年纪的宣讲,但是浅信徒却远没有那么麻烦。”

  “等到有了大量的浅信徒,再时常进行集会,时常进行宣讲交易,实践教条的时候,大量的浅信徒就可以更快速的转化为真信徒。”

  “所以,教会要以真信徒为核心,宣讲交易,组织集会,积极的发放福利拉拢泛信徒,同时对狂信徒进行约束,避免因他们做出的过激行为,而给整个教派招黑。”

  有人不解,“为什么要约束狂信徒?”

  “假如我是自然教会的人,用拳头逼你信教,你会真的成为自然教会的信徒,还是会讨厌我,连带着讨厌起我逼迫你所信仰的自然教会?”

  众人顿时恍然,武力带来的信仰的上限就是浅信徒,并且还很有可能背刺。

  “在心理上开始抗拒信仰神明的时候,不论伪装的多么虔诚,对于教会来说都不过是隐藏的定时炸弹。”

  “因此!狂信徒虽然能够提供很高的信仰值,但高的也没比真信徒高太多”

  “但他们的过激行为,很容易就导致教派的形象受损,失去相当数量的其他信徒,总体上甚至是有亏的。”

  “正义之神教会的狂信徒是送所周知的多,但是同样的,他们的教会也是最不受欢迎的。”

  “因为他们的正义,不是广泛的,人人认可的正义,而是正义之神所定制的教条。”

  “不论对地方的领主还是普通人来说,他们都是潜在的危险分子。”

  “因此,狂信徒在宣讲教义的时候,效果是负面的,甚至还不如浅信徒顺嘴提一句,至少后者不会引起反感。”

  几人恍然大悟的点了点头,有正义之手做例子就明确的多了,类似的情况他们其实见过不少,但却从来没有像白夜这样分析思考过。

  “透过表象看本质,传教就像营销,而信徒就是我们的用户,只有预先做了用户调研,我们才能法针对不同用户群体,准备好相应的对策。这样才能更高效的传教,做到事半功倍!”

  “你们哪!要对得起财富教会的名号啊!”

  “传教同样可以当生意的啊!”

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