这是一个奇怪的世界，绝大部分人的世界都是由欲望构成的。譬如一众外门弟子所追求的，都是希望能占据一个宗门划定的专属灵地，在那个名为“栖霞园”的地方，将自己“禁锢”起来，并不惜为此抢得头破血流，却忽略了身边近在咫尺的自然“福地”。
人本源于自然，内心安宁处，方是家园。
风池没打算去“栖霞园”抢灵地，虽然是规则允许的，但那不是他的本心。他也不反对自己的结义金兰去抢，因为每个人对世界的理解不同。
风池把内心放空后，拿出了那本“自然五行诀”，首先跃入眼帘的是封皮上醒目的两仪八卦图，昨日见时倒没觉得有什么，此刻看来竟感觉分外神奇，让他定睛看了许久。
他翻开书页开始认真起来。这本书籍实际涉及功法的部分很少，更多的内容是向弟子阐述何为五行。人体中的金木水火土五行，又称五气，五运，是气的运行方式，而非五种物质。自然界中的五行，皆有对应的具体事物，分门别类，无所不包。但在这里有一个特别的批注，按照先贤的推算，天上星宿也应该蕴含五行之运动，但历代以来并未观测到，若弟子有机缘得窥究竟，当载文记录，上报宗门，可获厚赐。
至于根骨，则是一个极为复杂的体系，其中之一是气在五脏中运行时，行经过代表各种属性脏器时，功法神通所能激发出来的最大功效。但是，无论单一属性根骨或是五行属性根骨，实际上五行之气又都是平衡的。此外，根骨又与人的体质相关，遵循相生相克的原理。普通人通过学习和感悟，也可培养出五行根骨，但耗时太长，基本上刚刚解悟，站在了天选修士的门槛外，人的寿元也尽了。
风池拿着书页这般看下来，寻思自己想全弄明白还真不是一日一昔之功，而且十分考究人的悟性，边看还得不停动脑筋琢磨。不过，他也由此略有收益，一是对天罡纯阳功的修炼多了一点心得，二是对“真气内循”有了更深一丝的触动。
随后，他又觉得封皮上的两仪八卦图蕴含着至理，有助于他理解书中关于五行的表述，又盯着看了一阵，觉得自己好像抓住了点什么，又觉得自己好像越来越迷糊，浑然不知所谓。
如果风池不是因为法力被废，又因明阳子给了个他二十年方可痊愈的诊断，他大抵是不会如此苦心钻研理解的，早就投身于“自然五行诀”的功法修习中，按图索骥即可，不用劳心劳力就可掌握。绝大部分修士都是这么做的，且日日勤练不辍，很快就能达到小成。风池则因为丹田无法聚气，才将他的关注点转移到了功法之外的方面，属于理论和思维的范畴，进入了知其然并试图知其所以然的探究之中。
时间在他如同浑浑噩噩的苦思冥想中流逝，他却没有觉察到，任凭四足怪顺着水流缓缓移动。
直到他沉迷其中，快接近古松之下时，周彤担忧并伴随着嗔怪的嗓音传来。