光阴似箭日月如梭，一转眼就……（格式作文，有写过的报上名来。）
想来子也是饮罢唏嘘不已：逝者如斯夫，不舍昼夜。
辛弃疾与资哲已经北上，信州城当然不受其扰，因为三年一度的“花魁大会”即至。
冯过难得懒散一回，嗯，难得在小骆村好生读书写字了七天，不受人扰。
因了前世的基础，他问书法现而今愈发的精进不已，“董体”……呃，“冯体”已趋大成。
是的，便是“冯体”，或曰“改之体”。
这个时空的历史自南北朝末是有不同走向，所谓魏晋风流并未抹去，王羲之父子的字，顾恺之和陆探微的画，戴逵和戴颙的雕塑，嵇康的广陵散（琴曲），曹植、阮籍、陶潜、谢灵运、鲍照、谢朓的诗，郦道元、杨衒之的写景文，云岗、龙门壮伟的造像，洛阳和南朝的闳丽的寺院，无不是光芒万丈，前无古人，奠定了后代文学艺术的根基与趋向。
魏晋书法承汉之余绪，又极富创造活力，可为书法史上的里程碑。
所谓“钟繇每点多异，羲之万字不同”，“晋人结字用理，用理则从心所欲不逾矩”。
昌时书法名家张怀瓘《书议》评王献之书云：“子敬之法，非草非行，流便于行草；又处于其中间，无藉因循，宁拘制则，挺然秀出，务于简易。情驰神纵，超逸优游，临事制宜，从意适便。有若风行雨散，润色开花，笔法体势之中，最为风流者也！逸少秉真行之要，子敬执行草之权，父之灵和，手之神俊，皆古今之独绝也。”
秦楚文豪欧阳修云：“余尝喜览魏晋以来笔墨遗迹，而想前人之高致也！所谓法帖者，其事率皆吊哀候病，叙暌离，通讯问，施于家人朋友之间，不过数行而已。盖其初非用意，而逸笔余兴，淋漓挥洒，或妍或丑，百态横生，披卷发函，烂然在目，使骤见惊绝，徐而视之，其意态如无穷尽，使后世得之，以为奇玩，而想见其为人也！”
萧昌时，有“颜柳”之谓，乃指书法大家颜真卿与柳公权，二人书法是为“颜体”与“柳体”。
相较而今，大定书坛受颜体影响更甚。
颜真卿书法初学褚遂良，后学张旭笔法，正楷端庄雄伟，气势开张；行书遒劲郁勃。古法为之一变，世称“颜体”。
从特点上论，颜体形顾之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人。从美学上论，颜体端庄美、阳刚美、人工美，数美并举，幽为后世立则。从时代论，昌初承晋宋馀绪，未能自立，颜体一出，昌书坛所铸新体成为盛唐气象鲜明柄志之一。其楷书一反初昌书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然。
自昌至楚，颜柳为书坛推崇备至，隐然与钟（繇）王（羲之）并肩，及至常定，世人尊颜多矣，习之者十之五六。
文化传承一事，大抵是先行学习遵循，及至大成时方有自身风格，谓之曰推陈出新，琴棋书画莫不如是。
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