“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”
有资南嘉和冯迅一道，是没法相携去游画舫了，但也游玩至亥时尽兴而归。
期间少不得去猜猜灯谜。
春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为“灯谜“。
便是冯迅也露了一小脸，她识字不是很多，认不全谜面上的字，便央着大兄念上一念，譬如这个——“能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人惊恐，回首相看已化灰。”她滴溜着眼珠，脆声答是“爆竹”。猜中了，喜提灯笼一盏。
资南嘉挑的是：“朝罢谁携两袖烟，琴边衾里两无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当借，风雨阴晴任变迁。”她自是猜对的，谜底是“更香”。
“更香”用于计时，即在香上标出刻度，以燃烧的长短计算时间。
甘诚射覆的是“猴子身轻站树梢”，谜底为“荔枝”（立枝）。
徐元杰选了“天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同”，谜底为“算盘”。
刘几则是“身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应”，谜底是“砚台”。
资云猜的是“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离”，谜底是“风筝”。
沈致信猜的是“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明”，谜底是“佛前海灯”。
冯过……冯过走神了，或者说被这些灯谜吓到了，直到冯迅催了几遍，才说出“有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬”的谜底——“竹夫人”，嗯，乃是一种纳凉用具。
这，真是意外的惊吓呀。如果没猜……如果记忆没出差错，这些个灯谜可是曹大大写在《石头记》里的，莫非他是穿越同行中的前辈？
草蛇灰线、伏脉千里是那本名著最大的创作特色，其中的一种形式就是“谶语法”，包括有诗谶、戏谶、语谶，当然还有“谜谶”。其中第二十二回“听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语”写的正是元宵节猜灯谜一事，其间寓意深远，皆有预示，或家族命运，或个人命运，或个人性格。
如脂砚斋评说元春元宵“爆竹”灯谜曰：“此元春之谜，才得侥幸，奈寿不长，可悲哉。”评贾母元宵“荔枝”灯谜曰：“所谓‘树倒猢狲散’是也。”评说探春元宵“风筝”灯谜曰：“此探春运适之谶也，使此人不远去，将来事败，诸子孙不至流散也，悲哉伤哉。”评说惜春元宵“佛前海灯”灯谜曰：“此惜春为尼之谶也，公府千斤至缁衣乞食，宁不悲夫。”
不慌不慌，巧合，巧合而已。无巧不成书嘛，再者对自己的文抄大业无甚影响，乱个啥子？
这个插曲并没有影响到是夜游玩赏灯的心情，众人约好明日结伴同行便各自散去。
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