陵州西湖，勾连禹江之水，乃是本府风景最为胜美之处。
通常有五类人在此游湖赏月。
其一，坐在楼船上，吹箫击鼓，戴着高冠，穿着漂亮整齐的衣服，灯火明亮，优伶、仆从相随，乐声与灯光相错杂，醉生梦死。
其二，也坐在楼船上，带着有名的美人和贤淑有才的女子，还带着美童，嘻笑中夹着打趣的叫喊声，环坐在大船前的露台上，左盼右顾，附庸风雅。
其三，也坐着船，也有音乐和歌声，跟著名歌妓、清闲僧人一起，慢慢喝酒，曼声歌唱，箫笛、琴瑟之乐轻柔细缓，萧管伴和着歌声齐发，意图惹人注目。
其四，不坐船不乘车，不穿长衫也不带头巾，喝足了酒吃饱了饭，叫上三五个人，成群结队地挤入人丛，在寺庙、长桥一带高声乱嚷喧闹，假装发酒疯，唱不成腔调的歌曲，常常吸引所有人的目光。
其五，乘着小船，船上挂着细而薄的帏幔，茶几洁净，茶炉温热，茶铛很快地把水烧开，白色瓷碗轻轻地传递，约了好友美女，请月亮和他们同坐，有的隐藏在树荫之下，有的去里湖逃避喧闹，可谓起兴而来，兴尽而去。
秦川和王孚不属于这通常五类之人。
他们是来参加簪花宴的。
西湖上最大的一艘楼船，已经被本地名士包下，用以支持提学大人举办簪花宴。
这艘楼船，自然是今夜西湖上，最惹人注目的存在。
往后十年，二十年，说不得会出两三位进士在其中，决定陵州府某家某姓的兴衰，影响地方豪绅的势力格局。
一人得道鸡犬升天，在科举一途，体现得淋漓尽致。
秦川和王孚两人坐了一桌，因为其他人或是得了授意，或是知道些什么，总之没有在这一众新秀才都在的场面上，公然去与秦川结交。
至于私下里，他们还是渴望和秦川有些交流的。
毕竟秦川八股文章做得那样好。
但今日出资助提学衙门举办簪花宴的名士姓黄，乃是黄梦的族叔。
提学接受黄名士的示好，其实意味着提学及身后的大佬与黄家相关的派系达成了妥协，双方终究没到剑拔弩张的地步。
王孚当然了解一点，可他也不怕黄家。
何况，黄梦常是王家长辈口中别人家的孩子。
这次秦川力压黄梦，得了院试案首，让王孚心里暗爽不已。
黄梦有什么好牛气的，还不跟他一样，只是个新秀才而已，童生试三道考试，没有一次的案首是黄梦。
给他机会，也不中用啊。
反正王孚这几日很是开心。
据说黄家都没为黄梦考中秀才准备酒席。
王孚听到后，差点仰天长笑。
当然，他家老头子也没给他办酒席，还警告他，过段日子，姑父聂知县家的表妹要来陵州府城游玩，让他做东道主，好生招待表妹。
这次王孚能过童生试，姑父可出了不小的力气。
王孚倒是欣然接下此事，吃喝玩乐，可是他的老本行。
人逢喜事精神爽，王孚食欲甚好，吃得很欢。
当然，他不能跟秦川相比，因为留仙简直风卷残云一样，把桌上的大半食物都吃去了。
别的新秀才，都在和身旁的人把酒言欢，谈古论今，酒喝了不少，饭菜倒是没怎么吃。
秦川和王孚两人的画风，实在是与簪花宴格格不入。
这时候黄名士看不下去，提议由他和几位致仕的老进士出行酒令。
而这次行酒令的形式还不是寻常的通令，譬如掷骰、抽签、划拳、猜数之类，乃是雅令。
雅令的行令方法是：先推一人为令官，或出诗句，或出对子，其他人按首令之意续令，所续必在内容与形式上相符，不然则被罚饮酒。行雅令时，必须引经据典，分韵联吟，当席构思，即席应对，这就要求行酒令者既有文采和才华，又要敏捷和机智，所以它是酒令中最能展示饮者才思的。
这次雅令的形式是出诗句，须得当席构思，如借用古人词句，若被认出来，乃是要被罚的。
此举，意在何人，在场众人，实是不言而喻。
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