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第三十章 安心立命(2/2)

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  “当时一部分人学儒家理学,一部分学心学。”

  “心学也抵抗不了人性,大部分死于贪婪。”

  “当满清入主华夏后,给华夏带来非常不好的思想,这种思想就是奴性!”

  “一直到现在,大部分国人仍然有奴性!”

  “人们美化满清的统治,教科书上叫这个时期为封建制度!”

  “这是大错特错!”

  “满清时期,是奴隶制!”

  “当新文化兴起时,传统文化统统抛弃,现在国家发展几十年,我们大部分人的思想还停留在以前。”

  “当经济发展时,我们每一个人的人格并不能建构,这个需要独立的思想,思想的根源在于心。”

  “破山中贼易,破心中贼难!”

  “愚公可以移动大山,愚公不能移动人心。”

  “以后每一个人能否有安心立命的地方?”

  “现在国内有少部分人富裕起来,国内这些富裕起来的人,内心无比空虚,这些洗浴,酒店,酒吧,KTV都是他们的身影。”

  “富贵不能乐业,贫穷难耐凄凉,我们的心没有安放的地方,究竟如何做,我也只能尝试。”

  “这就是《船》这部电影的意义。”

  听了张扬的话,众人都沉默,独有黄秀英女士为之自豪。

  他的学历并不高,他的思想比很多教授高。

  当我们谈论目标时,我们在谈论什么?

  是欲望的目标?

  还是人的目标?

  难道每一个国人都要被欲望所支配?

  张扬所追求的精神,这种精神凌驾于财富,权力,宗教,这种精神是独立的个人,宁可一世孤独,也不随波逐流。

  他此时处于唯我状态!

  这种状态凌驾于任何人,在他的眼中,不论古人圣贤,还是政治家,都要在他的身后。

  唯我,无我,空。

  这是张扬追求的三种精神。

  当一切空之时,他的骨灰就像空气,融入在大自然之中,就像灰尘一样,进入每一个人鼻孔。

  他必须要走自己的路!

  ……

  从沙湖到九寨沟,这一路的风景很美,张扬的画面就像下蛋,到一处他说一处,张猛和杜杰画下来,树上的房子,大雾的河滩,爬坡的大船,鸟群的袭扰,暴雨的天气。

  这是一场心灵奥德赛。

  到九寨沟欣赏美景后,张扬说:“就这么八九场戏,京城开庆功宴一场,到九寨沟一场,妻子,情人,女神,母亲,爷爷,制片人他们离开,每一场一个场景。”

  “每一场人物不同,幻想和梦境不同。”

  张猛说:“导演,咱们要去成都订购木头大船。”

  “长二十三米,宽七米左右,上下两层,可装卸。”

  他们到成都时,已经是4月9日,这一路看景色,张扬表达个人想法,与主创团队沟通。

  到成都后,他们在酒店签署协议。

  隔天300万美元到《船》剧组账户上,张猛还有朱丽叶他们订购大船,张国荣他们回香港。

  接到京里的电话,女演员颜丹宸已经找到,她是电影学院96班的学生,长的有点婴儿肥。

  张扬对颜丹宸这个女演员没感,只是认为她适合演仙女,记得她演过嫦娥,挺有仙女气质的。

  “导演,其他演员好选,这大扎女演员很难选,她们不给看,要导演自己回来看。”

  “我焯!她们还端起来了,大老爷们谁没看过?”

  “我最近要回去,等着吧,你们把照片准备好,也让演员准备视镜。”

  挂断电话后,张扬陪着老妈去文殊禅院烧香,她还是比较信佛的,自己儿子经常谤佛,这让她有很深的忏悔。

  一些官员还有商人喜欢烧香拜佛,这是因为他们内心脆弱,整日提心吊胆。

  张扬到寺庙就是欣赏风景,因为陪着老妈,他选择闭口不言。

  订购一艘大船要460万人民币,大树就要砍伐几百根,这艘大船都是木头建造,留下人在这里盯着。

  4月12号,乘坐火车返回京城。

  这次他和老妈坐软卧,这床很宽敞,火车玻璃也能开一个缝隙,盖上被子就不会冷。

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