楚维阳对于符阵之道的兼具修持是从甚么时候开始的？
切实的思量来，该是遇到了淳于芷之后，至少，楚维阳第一次得见无上符阵的时候，是在当时的灵浮岛上，用炼金铺成地板，复又在地板上勾勒出百鸟朝凤的鸟篆符阵来。
那是楚维阳第一次见到属于无上符阵的力量，那汲取来的自然伟力，在楚维阳的注视下，熔炼了能够成为金丹境界大修士法宝的北海玄铜。
以明确的层阶与品级，印证着法焰的炽热！更进一步印证着符阵的高邈！
许是一切的种子，一切教楚维阳对于符阵的印象与概念，尽都是在那一刻烙印下的。
可倘若再追溯去，楚维阳对于符阵之道的才情最早是于甚么时候展露的？
真个仔细思量来，大抵是在楚维阳刚刚从镇魔窟中逃出生天来的时候，第一次切实的接触到符箓之道，捧着那部《清微雷云篆箓书》，看着其上铁画银钩的字迹，却无从体悟内里的分毫意蕴。
可也正是在那一刻起，楚维阳找到了以摇晃心神，交错前世今生的记忆，洞照真无幻有之间的朦胧意蕴，然后将一切烙印在心神记忆之中的“捷径”。
也正是从那个时候起，一法而应诸法，楚维阳开始在诸般法门上崭露头角，唯独符箓之道，只是不断的重复着本身记忆和精准复刻的过程。
直到他拥有了自己的道场，直到那水与火的力量在他的安排下，以完美且圆融的意境交织映照。
记忆的熟稔与复刻的精准，在那个时候，不过是锦上添花的曼妙而已，切实的瑰丽，则是楚维阳将这一切安排的有条不紊的才情本身！
可事实上，长久以来，饱受着那些剧烈情绪的困扰，遂也将楚维阳的心神大部分吸引向了这些剧烈情绪的发源处。
愈是饱受着饥饿感觉的折磨与销蚀，便愈是渴求着在《五脏食气精诀》乃至于盘王宗义理上持续的深耕下去。
楚维阳能够清楚的认识到自己在符阵之道上的才情，甚至在之后的长久时间里，这种才情进一步得到了淳于芷这样符道宗师的认可。
楚维阳也未曾忽视掉这符阵上的才情本身，只是昔日里，到底是精力有限，楚维阳只是未曾能够在其上倾注太多。
哪怕是在此之后，楚维阳凝练了那座金玉宝塔，并且耗费了不少的灵材与宝材将金玉宝塔二度熔炼，说是在意符阵之道的进益，但是重返了灵浮岛之后，这金玉宝塔的真正效用，还是在了梳理岛上诸气，为楚维阳凝练那座煞池宝地，用以修持炼法了。
直至接触了地师之道，直至有了那面杏黄幡旗，从以雷法隔空设坛轰杀血煞道孽修，再到楚维阳自火鳞岛上攫取来矿脉，再到酒会丹宴上以百鸟朝凤的符阵将郭坦轰成齑粉。
楚维阳于符阵之道的才情与底蕴方才切实的展露，并且与其余诸般磅礴的道与法相印证，与楚维阳自己兼修的诸法相共鸣，随着楚维阳自身的进益而有进益。
甚至，是那太阴雷池之中的六十四诸卦显照，是太阴雷篆熔炼入了血焰与气血本身之中，楚维阳的符阵之道才情，已经开始触及精气神的道法根基本身。
终至于了这一刻，当楚维阳被此獠试探着破去了自身太阴雷法的便宜，又因着玉树龙王那近乎逼迫式的“善意”，教楚维阳不得不在众目睽睽之下熔炼杏黄幡旗的时候。
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