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第二百六十章 真金、璞玉、原石(1/2)

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  “跟你开个玩笑。”

  谷云说:“学院的分班规则,不是把所有s级、a级放在一起。”

  就像‘实力至上主义的教室’一样,新学院评定学员的标准,不仅仅只有才能这一点,还要参考性格等其他因素。

  “整个校区,理论上就算是最外围,同样会有评价达到s级的学员。”

  “学院的目的是为了让学生获得更好的教育,这里的教育不只是才华,还有德行与素养。”

  比如某个学生才华横溢,但性格孤僻,那么学院就会想办法帮他克服缺陷。

  当然,这里的克服并非强迫性质。

  学院会经过调查和专门的询问,看学生是否有人际交往的意向。

  如果对方是那种,完全沉浸在自己的世界,真正不需要任何外界影响的天才,那学院也不会好心办坏事。

  虽说人是社会性动物,可终归有极少数人,更适合关起门来做自己的事。

  “而像这类人,也许才能上极为突出,可在德行与素养方面,很难得到高分。”

  “不止如此,”谷云说:“心理存在缺陷的学生,未来误入歧途的概率会比一般人高一些。”

  对此,学院会做好心理辅导,尽力让学生树立正确的价值观和世界观。

  “三个测评标准,才能有等级区分。”

  “素养,其实就是为人处世,”谷云说:“即我们俗称的情商,以及施展才华所能得到的回报率。”

  有些人或许没有独特的才能,可他们的社会交际能力、目光眼界,却有着远超常人的高远。

  这类人适合成为资本家、政客等领导者。

  他们善于掌控人心,能管理、利用他人,从而形成实际概念的势力、组织、公司。

  简而言之,社会上层人士不一定都是学校里的风云人物。

  他们可能在前半生默默无闻。

  可一场暴风袭来,就是风云际会变化龙。

  这种能力俗称变现,它能让天才,成为真正的强者。

  “感觉这个才是最重要的啊。”

  不怪平冢静会这么想,很多人估计都有这种想法,认为智商高但情商低,这样的人在社会上很难走得通。

  特别是日本这样的阶级社会,你要是没有足够的认知,一个不小心就会受到排挤和冷暴力。

  “所以在此基础上,奈央姐还会针对学生的‘德行’,作为入学分班的参考。”

  谷云说:“不过德行方面的评价,没有明确的高低之分。”

  毕竟德行这东西,确实难以定义。

  它有天生的因素,也有后天养成的部分。

  善恶是一方面,然而现世并不是非黑即白。

  单纯用性本恶和性本善去一概而论,那这种评价就没什么意义了。

  “有些人本性邪恶,但他们却有着足够的理智,哪怕心中产生不好的念头,也能将其压制下去。”

  谷云说:“每个人都有过类似的冲动,而这并不意味着,他们就是坏人。”

  “反之,好心办坏事的人,跟自我满足的人,”谷云:“他们的出发点或许是好的,可结果,却给他人添了很多的麻烦。”
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