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第十章 神灵预备役(1/2)

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  最新网址:xs在龙首的补充描述下,李昊终于弄清楚了“原始之灵”这个身份的意义。

  原始之灵是半神,却不是简单的半神。

  不同于李昊的传统认知。

  龙首描述中的“神祇”与“半神”,只是身份与位格的区别,却并非实质性的力量差距。

  凌驾于世界之上、超脱于三界之外。

  超越了“生命”这个维度,成为某种近乎于永恒的存在。

  类似于这样的个体或族群,无论其力量强弱如何,都有资格被称为“神祇”。

  而所谓的“半神”,在某种意义上又可以被视为“神祇·幼年形态”。

  祂们往往拥有着凡物难以想象的力量,却又不像真正的神祇那般超越了生命的维度,在现世仍然保留着自己的形体。

  那具有形的躯体,便是半神唯一的“弱点”。

  没有超越生命维度的祂们,只要现世的躯体被击杀,就只能乖乖接受自身消亡的命运。

  在这其中,“原始之灵”又是最特殊的一种“半神”。

  祂们诞生于世界诞生之初的原始意志,是介于“神祇”与“半神”的特殊存在。

  在生命的维度上,祂们不如真正的神祇,是有可以被杀死的“弱点”存在的。

  但在力量与权柄方面,哪怕是烛龙那样独自掌握一个世界的至高神,也不一定比“原始之灵”更加强大。

  因为,最初的“原始之灵”就是世界的意志。

  除非整个世界都毁灭了,不然“原始之灵”基本上不可能出现自然陨落的情况。

  然而,李昊现在的情况又和正常的原始之灵有些不太一样。

  因为他现在的这个“梦境”是烛龙的世界,是一位真神的神国。

  按照龙首的说法,在诸天万界之中,只有那些自然孕育的世界才有可能诞生出原始之灵。

  在一位真神所开辟的神国之中,真神就是这个世界的唯一主宰。

  区别只是在于,原始之灵依托于世界而存在。

  而神国却恰恰相反,是依托于真神而存在世界。

  因此当真神陨落之际,名为“神国”的世界也会为真神陪葬。

  如此又衍生出了一个新的问题,已然超越了生命维度、号称不朽的真神会死吗?

  答案自然是肯定的。

  天人五衰、诸神黄昏、众神之战……

  能够导致真神死亡的情况有很多,并且大多数都是来自于更高位格的其祂真神。

  当真神濒死之时,其所开辟的“神国”也会被拖往【沉沦区】。

  那是诸天万界的终点,亦是所有神明的坟墓。

  和孕育文明与诸神的【飞升区】不同。

  【沉沦区】是一个拥有着严密规则,并且范围近乎无限广阔的宏观宇宙。

  每当有一个世界毁灭时,其残骸都会被拖入【沉沦区】,成为【沉沦区】的一部分。

  饶是拥有着无上神力的真神,亦不可能违逆这种秩序规则。

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  “简单来说,您是在祖龙死后,由神国自行孕育出来的原始之灵。”

  在说这句话的时候,龙首的眼神显得十分怪异。

  因为在龙首的认知中,这样的情况只存在于理论之中,现实中从未出现过。

  首先第一点,真神已死,神国却没有跟着毁灭的情况很罕见。

  其次则是,【沉沦区】的规则不同于诸天万界。

  抵达那里的神国只会一点点的被分解成为最基础的物质和能量,根本不可能再孕育出一位新的原始之灵。
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