当前位置:笔屋小说网>娇娇美人换亲后,京圈大佬宠入骨> 第111章 小猫想要勾引起男人(1/2)
阅读设置 (推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置 X

第111章 小猫想要勾引起男人(1/2)

章节不对?章节无内容?换源看看: 81中文网
  最新网址:xs“真不乖啊,我熟悉你就够了。”秦鹤眠亲吻着她的脊背。

  她心里恨死了他们。

  为什么一个个的都出现。

  故作不识的温笙笙,奋力反抗,却被秦鹤眠轻松化解。

  她整个人落在秦鹤眠的怀里。

  他的俊脸近在咫尺。

  “笙笙,我好想你。”

  他迷恋的盯着她的脸。

  内心惶恐不安

  《娇娇美人换亲后,京圈大佬宠入骨》第111章小猫想要勾引起男人

  本章内容字数过少,其他网站可能还在更新中,后续会自动修复。

  以下内容与本书无关。

  “高僧法显和玄奘先后记载了菩提伽耶的历史。玄奘西游时,对此塔及塔附近之其他遗迹皆详加记载。五世纪初,法显入天竺巡礼时此地已有此塔,附近另有三座伽蓝,其时之住僧以持律精严著称。”艺凝边看边缓缓的对我和唐心说到。

  “后来,为了避免战争或其他原因对正觉塔的毁坏和摧残,信徒们遂将大塔掩埋,形成一土丘。在湮没数百年之后,直至一八八一年才由英国考古学者康林罕重新掘出。大塔重现之日,举世震惊,每年朝圣之信徒不计其数。”

  “笈多诸王对佛教采取宽容政策,后期笈多诸王甚至赠金筹建佛教学府那烂陀寺。笈多时代佛教哲学家无著、世亲把大乘佛教瑜伽行派哲学发展到极峰,浸透了唯识玄想精神的佛教古典主义艺术亦臻于鼎盛。这座佛陀伽耶大菩提寺,还有阿旃陀石窟第十六、十七、十九诸窟,以及桑奇第十七号祠堂、第五十一号精舍等等,都是笈多古典主义风格的佛教建筑遗构。”艺凝继续对我们说到。

  “笈多时代佛教雕刻的两大中心马图拉和萨尔纳特,在继承贵霜时代犍陀罗和马图拉雕刻传统的基础上,遵循笈多时代的古典主义审美理想,创造了纯印风格的笈多式佛像──马图拉式佛像和萨尔纳特式佛像,代表着印古典主义艺术的最高成就。”

  “什么柏拉图式佛像和凡尔赛式佛像?什么样啊?”我迷迷糊糊的听艺凝说完,然后茫然对她问到。

  “是……”“是马图拉式佛像和萨尔纳特式佛像。”艺凝刚要开口,卡特雅娜就笑着对我纠正到。艺凝抿着嘴看了一眼卡特雅娜,就没有继续说话。

  “马图拉式佛像比犍陀罗佛像更加具有本国特征,比贵霜马图拉佛像更加理想化,脸型与我们本土居民相似,眼神是冥想式的,螺发整齐,身材颀长,背后圆光,硕大精美,而最典型的特征则是半透明的湿衣效果,代表作有《马图拉佛陀立像》。而萨尔纳特式佛像与马图拉式佛像造型类似,但是充满了宁静、内向、和谐的基调,最典型的特征是显露裸体的全透明衣纹效果,代表作有《鹿野苑说法的佛陀》。”卡特雅娜微笑着缓缓对我说到。
本章节尚未完结,共2页当前第1页,请点击下一页继续阅读------>>>

上一章 目录 我的书架 下一页