嬴政并不是真想问李念讨什么贺礼，只是随口问问，未想李念却道：“臣的确有贺礼，为大王贺，也为天下贺！”
还真有贺礼？
嬴政顿时来了兴趣，问道：“可否与寡人说说是何贺礼？”
李念也没卖关子，非得说要等嬴政称帝那天才拿出，他的礼物又不是蛋糕：“其一为制盐之法，其二为炼铁之术，其三为马镫，其四为马掌，其五为水泥制作法，其六为蜂窝煤制作法……”
“以此九物恭贺大王登临九五，为天下至尊！”
九为数之极，九物合九五，这小子倒是会来事。
李念又道：“只是这些，臣还未能全部做出……”
马镫、马掌这些还好说，但制盐之法、炼铁之术，不是李念提出有这方法，立刻就能遍传天下，惠及于民，其中还有过程，考虑大秦如今的实际情况后，方能大规模生产。
李念提出方法，马上就大规模建立生产，如何可能？万一李念给出的方法不匹配大秦现今状况，需作修改，岂不白费了民力物力？
来到这时代后，李念认识到了很多，其中几条便是不要仗着自己来自后世，便想当然以为后世之物在这时代就一定好用，也不要认为于民生有利，始皇就一定会同意。
大秦是封建王朝，始皇是封建君主，得先让始皇明白这件事或这件东西对他和大秦有利，才能顺利去做。
李念在此时说出这九样事物，既是真为始皇称帝庆贺，但同时也是觉得以贺礼的名义能更容易让始皇接受并推行。
听到李念话后，嬴政按捺住了原本想详问的念头，反正之后他也会知道，他点头道：“卿若有所需，尽管禀告寡人！”
将皇帝登基的流程和各种事物讲的差不多后，进入到始皇问题的第二阶段。
这才是始皇真正想问的问题：如何根据后世王朝的经验来修改大秦如今的官制？
但官制在每个朝代都不同，如明朝时虽也设六部，但洪武帝废除了沿用已久的三省制，罢宰相，他的子孙虽未复立宰相，却整出了内阁，且官制中还包含中央官制、地方官制等等。
这么多的内容，如何能一下说清？
李念先给嬴政禀明了实情：“后世王朝官制十分复杂，大王若想对每一朝都详尽了解，臣恐今日时间不够。”
嬴政道：“无妨，卿先大体说说，等日后，再详说与寡人。”
李念这才道：“在华夏历史上，影响较深远的有‘三公九卿制’和‘三省六部制’，三省六部制实为三公九卿制演变而来。隋唐之前，诸王朝皆以三公九卿制为主，隋文帝设三省六部制，为唐、宋承袭，一直影响到明清。”
对三公九卿制，李念没多讲，大秦现在用的就是，当然是主讲嬴政不了解的三省六部制。
备注：后几章含科普，大致如下，三省六部制、沛公和汉初“三杰”等，将正式向始皇介绍沛公和张良，实现简介中所言。