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第三十三章 载体(3/3)

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  这一个个的谜题如同环绕在心头沉重的枷锁,将成默最初获得载体的那种喜悦全部消耗的不剩下一丝一毫,成默的性格就是那种典型的居安思危的人,别人捡到这样的奇迹,怕是要欢喜上天,觉得世界真奇妙,人间任我行了.....

  成默在短短的一瞬间也这样感觉过,但越看论坛就越心悸,觉得他也许进入了一个了比现实世界要神奇,但也要危险的多的世界......

  成默下了车走向教室,他的身体还是一如既往的经不起折腾,不过想到晚上又能使用载体,成默又隐约期待了起来,死亡无时不刻不在对我们微笑,而我们唯一能做的就是正面嘲讽。

  这个世界本就是一个巨大的角斗场,先是各样的物种在这里上演着你死我活的争斗,当智人站上了食物链的顶端的时候,各个种族或者国家开始了永无休止的争斗。

  抛开这些命运的共同体不说,每一个个体何尝不是一个角斗士?

  成默抬头凝视着长雅中学四个金灿灿的大字,心道:这里也不过是一处角斗场罢了,凡是最后能成为人上人的,无不是经历了严酷的环境和优胜劣汰的竞争规则.....

  此刻成默已经开始努力的接受现实,希望迅速的找到新规则并且学会适应,然后伺机而动。

  成默觉得强者在任何规则中都能成为强者,像他,既能够做一个好学生,将来也毫无疑问的能够成为一个成功人士。不过此时的成默还不清楚,他只是看到了那个世界边缘的一丝淡淡的雾气而已。

  那是一个他现在还无法想象的,完全没有规则的世界。

  如果一定要说有的话,那唯一的一条规则就是——等价交换。

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  注1:角斗士——角斗士(gladiator),又译“剑斗士”,古罗马时代从事专门训练的奴隶、被解放的奴隶、自由人或是战俘,他们手持短剑、盾牌或其他武器,彼此角斗,博得观众的喝彩。在大约两千年之前的罗马帝国,类似的娱乐项目备受欢迎。

  1.角斗士不会与动物对战。那些在竞技场里与动物搏斗的表演者叫做”斗兽士“(bestiarii)。在罗马人眼中,斗兽士和角斗士属于两种完全不同的职业。狩猎表演(venationes)与角斗比赛(munera)也是两种不同的娱乐项目。在竞技场一天的娱乐活动中,狩猎表演通常最先进行,其次是公开处决死囚,最终的压轴节目才是角斗比赛。

  2.角斗士不负责处决罪犯。竞技场上的死刑犯往往会被饥饿的猛兽解决。

  3.有时角斗士可以在战斗中投降(missio),失败者也不一定会被杀死。

  4.角斗士不是士兵。许多角斗士是外邦战俘,罗马人并不信任他们。

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