成默冷笑着说:“所以呢?你不也只是看着珍纳特陷入绝望,什么也没有做?”
李济廷苦笑了一下说道:“珍纳特是我们聘请的最后一个佣人....前面的两个比她还惨,被我们用别的渠道送到欧洲去了....珍纳特,我们也答应了她在我们离开的时候送她离开.....可惜的是....她并没有机会活到那天,没死在空袭之下,死在了抢劫中,那天过春节,我们多给了她一点食物....就算是天选者....在战争面前又能怎么样呢?”
“什么也做不了。”李济廷无限伤感的说。
成默没有继续往前走,只是站在公路的边缘沉默,隔了半晌他轻声说:“要爆发战争了吗?”
李济廷也停住了脚步,他转身走到了公路的边缘,透过树林缝隙看向山脚下的岳麓书院,“你也清楚如今我们生活在雅尔塔体系(注解1)之内,这是盎格鲁撒克逊人所设置的笼子,沾着米国的光,我们成为了五常,大概现在没几个人知道当时最反对我们进入五常的是前苏联呢?”
“对于目前的世界来说,连和国就是政府,五常就是警察,当世界和平被破坏时,警察们有两种方法予以处理。如果只是一个小国范围的扩张或革命,警察可以进行封锁、隔离、禁运等;如果威胁极大,即可以用‘警察’身份行使相应权利,向有关国家下达最后通牒,若被拒绝,则可立即组织军事行动.....”
“在雅尔塔体系建立之前,在世界范围内没有法律、没有了警察、没有法院、各个国家对其他国家基本是想干什么就干什么,只要有军事力量。至于对内,政府为社会提供安全保证.....但国际之间则没有这种约束,处于无政府状态,所有国家都处于这样一个状态,每天都是丛林社会,公平、正义、秩序、这些人人都渴望拥有的美好东西,在国与国之间不存在.....理想主义者罗斯福构建了雅尔塔体系,人们开始尝试越过人性的天堑,国家间通过共享价值观、约定规则、构建机制,比如连和国、世界银行、IMF、WTO都是这么来的.....人类开始尝试给国家层面建立道德,不能仅仅凭借利益来说话.....”
“可目前连和国已经丧失了权威性,你应该清楚这意味着什么,没有了安全保证,国家之间的信任是无比脆弱的,小约瑟夫.奈说,四样东西导致滑向战争:安全悖论、囚徒困境、可信度问题以及预言会自我实现。”
“虽说现在全球经济高度一体化,两国之间的相互依存有利减少爆发冲突的可能,但并不代表安全。第一次世界大战之前,曾经有人写书预言战争不可能爆发,因为经济交往的广度和深度使得战争有百害而无一利....但现实很残酷。”
“相互依存并不代表合作必然代替争执,贸易往来是双方共同创造利益,是正和博弈,但在利益分配环节,仍然是零和博弈,你多,我就少。”
“芯片打不过那就打大豆,贸易打不过那就打金融,经济打不过就打政治,政治打不过就轮到了里世界的战争,里世界战争爆发,军事冲突也就不远了....这是层层互相依存的关系的依次解体.....”
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