当然，他也不是瞎弄的，他在服装艺术上面，还是有些造诣的，毕竟千门中人都是无所不能的，只是都不精而已，而且他母亲也算是一个裁缝。
担忧也是有的，他也怕观众无法接受。
但是他的担忧似乎变得有些多余，过得片刻，便是掌声雷动，没有人感到有任何不妥。
因为唐朝在服装上面，是最开明的时代，也造就出中国历史上，服装的一次重大改革。
盖因唐朝本来就很开放，是一个多元化的国家，服饰上面，除了汉服以外，还有胡服，其次还有西域那边的服饰，这些外来文化，在长安都非常流行，不同文化交集的非常密切，包括皇帝、大臣都是如此。如果见到这发型就接受不了，那长安遍地都是波斯人、吐蕃、回纥、北方民族，甚至于印度那边的阿三，那不是都跟看怪物似得，这对于唐朝百姓而言，都已经是见惯不怪了。
宋元明清在这方面，不能跟唐朝相比，这些朝代都非常抵触文化的碰撞。
比起西域那些人，这梦儿、梦婷这些改变真算不得什么，反而让人觉得眼前一亮，因为发型的改变，整个人的气质都变了，梦婷就变得更加成熟，而梦儿则是变得更加潇洒，不再束缚在读书人的形象里。
装扮的改变，也预示着他们自由了。
而其中最欣喜的莫过于郑善行，这一次服饰上的改变，虽然有些突然，第一眼看着有些怪，但是看久了，觉得这里面大有可取之处，对于韩艺以前的那些承诺是充满的信心。
这一回的刚开始，就是讲熊飞和梦婷在跪拜天地成为夫妇。
别看只是二人简单的柔情蜜意，但这可是一个非常大的高潮，是大家期盼已久的。
特别是看到熊飞亲吻崔晶晶的额头时。
全场顿时沸腾了，掌声、喝彩声一阵高过一阵。
虽说唐朝开放，但还是没有人敢在这么多人面前亲吻，这画面感才具有冲击了。
站在后台就见到这一切的韩艺，不禁暗骂，看来这些都是一些道貌岸然的禽兽呀。
随后又讲熊飞和崔晶晶隐居在一个小农村里面，开始过起了夫妻生活，开始的时候，非常甜蜜，但是随后生活中的困难接踵而来，就是柴米油盐，从浪漫又回归了现实，韩艺安排这一段剧情，也就是给大家提个醒，别只顾着追求浪漫，爱情可也当不了饭吃。
没钱没田，却还有一个妻子的熊飞，自然得扛起这份重担，他的出路也不多，要么给人去做奴隶，要么自力更生，熊飞果断选择了自力更生，也就是做买卖，但是做买卖也得有本钱呀。
观众看得也挺着急的，自己也在帮熊飞想办法，但是沉默的气氛已经告诉大家，他们并没有什么好办法。
愁闷的熊飞坐在田边看着几个农夫托着笨重的犁时，忽然大喜，就回去告诉妻子，说想到办法赚钱了。
崔晶晶就问他什么办法。
熊飞说他要创造出一种更为先进的犁。
此话一出，全场一片鸦雀无声，个个都睁大着双眼，脸上充满了震惊之色。
但就在这时候，红布落了下来。
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