另外在灾民之中，还有不少年轻人在夜校里受过华东**的教育，对华东**十分尊崇，因此听到了对华东**的污蔑之词，也会主动站出来为华东**辩解。而这毕竞是在营地里，红莲教的潜伏人员也不敢做得太过份了，面对争辩，往往主动回避，毕竞把事情闹大了，惊动了营地的管理人员，让自已败露出来，那可就不好了， 而这也就进一步削弱了红莲教的潜伏人员的影响。直接的后果就是，这次红莲教的潜伏人员发动的请愿行动，实际愿意参与的灾民极少，共计也不到200人，结果轻易就被营地扑灭了。
而具体到这一次发动请愿行动，是在10余天以前，红莲教的潜伏人员就收到来自红莲教高层的命令，原来红莲教己决定进攻庐州府，因此命令潜伏人员在营地里闹出一些大动静出来，以配合红莲教的进攻。而潜伏人员也曾向红莲教反应，在营地里几乎发展不了多少信徒，很难制造出什么大乱子来，但红莲教高层却不听这些分辩，强令他们必须行动，能做到什么地步，就做到什么地步，毕竟现在红莲教在颖州府的发展基本己经到了极限，要想进一步的发展壮大，对外扩张也就是不可避免的，而西北的河南省是肯定去不了，只能向庐州府的方向扩展，大军出动自然也就是势在必行的。
但向庐州府的方向扩展，那么灾民安置营就是绕不过去的，因此潜伏人员在营地里闹出一些事情来，多少也能够牵制一下人民军的精力，另外红莲教的高层毕竞不是在营地里，对营地的情况并没有直观的认知，只能从潜伏人员的报告中了解，这就多少有些偏差了，总认为营地里的情况不可能像报告中说得那么差，毕竟白莲教数百年来，也没有出现过像营地里这样的情况。
在红莲教高层的坚持下，潜伏人员也不得不硬着头皮上，经过2名使者协商之后，最终决定采用请愿作法事的方式，因为作法事在中国民间较为常见，容易让人接受，向营地提出来也不算太敏感，最多也就是不准，另外也可以招集到更多人一起去向营地的指挥部请愿。如果营地不准，则可以借机大作文章，引发更多的人对营地的不满，而如果营地允许作法事，则可以在作法事期间在营地里闹事。
只是让红莲教的潜伏人员没有想到的是，结果还是没有招集到多少人随他们一起请愿，连200人都凑不齐，而营地的应对也是毫不客气，将所有参加请愿的人全部抓捕起来。
另外被捕人员还招供出对外的联络方式和联络暗号，就是趁着在营外做工的时候，将写好的情报文件放在刻好标志暗号的隐密联络点，2-3天内，自然有人来取。而营地派人在营地外寻找，果然发现了两个被招供出的联络点，并派人严密监视这两个地方，等着有人来取情报文件时进行抓捕。
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