中观人事：遇人摇头，则免开尊口。
遇人脚动，则不必停留。
遇人抱臂，则必不同道。
遇人叹息，则有事相求。
凡此种种，举一反三，融会贯通。
云游漫漫，多有妖孽；福地洞天，远在天边。
你待坚心走，我待坚心守。栗子甘甜美芋头。翁母同张口。开取四时花，绽取三春柳。一性昭然全得他，玉液琼浆酒。
且记莫忘太上真言，广行方便，积功累德，一路之上，自有神灵暗中相助！”
言罢，祖师化为一道金光，消失在天尽头。
此时，天色大亮，彩霞满天，紫气氤氲，向南飘浮，四人一同望去，不由得惊得目瞪口呆。
三人惊得倒不是满天如锦的云霞，也不是那团浓浓的紫气，而是在相反的的方向，见有一人骑着青牛，这头牛青得发黑，此人边走边说：
守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌。
损人利己骑马骡，正直公平挨饿。
修桥补路瞎眼，杀人放火儿多。
我到西天问我佛，佛说我也没辙。
只得骑牛回国，楼观台下著《道德》。
三人望那位不算老也不算年青，不算僧也不算道，眼小如豆，耳尖似塔，嘴巴突出，唇上几根稀疏的黄毛胡。身穿藏兰色布衣，兰得发黑，赤脚草鞋，脚黑如墨，腰间系一根麻绳，绳黑如泥。
看样子也不像神仙下凡，更不可能是太上老君微服私访。但那浑身的黑气配上那副尖嘴贼相，令人心生反感。
燕玄虎面露不悦，拦住去路，很不客气地说：“你以为骑头破牛就能冒充太上老君吗？实在是岂有此理！”
骑牛人鼓起尖嘴，把头猛摇，说：
难难难，道德玄，不对知音不可谈。
对了知音谈几句，不对知音枉费舌尖。
燕玄龙见此人来路离奇，便抱拳当胸：“请教神仙尊称？”
骑牛人手把黄胡，更把头摇得不行，说：
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难。
墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不天。
蜜饯黄莲终需苦，强摘瓜果不能甜。
好事总得善人做，哪有凡人做神仙！
整个地讨个没趣，三人正欲离开，骑牛人却来到四人近前，把他们遂个扫了一圈，遂仰天大笑，说：
“关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最佳，想必你三人定打着寻道的幌子，实则是为游山玩水而来。”
燕玄虎早就忍无可忍，他往前一指：“我们要去楼观台不错，但那里是中国道教最早的宫观，你懂吗？”
骑牛人嘿嘿笑道：“战国秦汉间楼观多住隐士和方士，汉武帝刘彻至楼观谒祀老子，建望仙宫于楼观台观北，并增置道员。敕令扩修庙宇，修筑殿坛。
晋惠帝司马衷至楼观拜谒老子，下诏修葺楼观庙宇。晋惠帝元康五年复修，莳木十万余株，连亘七里，迁民三百余户于楼观。南北朝时，魏道武帝致香烛于楼观道士尹通，供其建斋行道，自此四方请谒者不绝。隋开皇年初，文帝杨坚至楼观祭祀老子。
以《道德经》为范本，为臣讲经。
武德三年，高祖李渊至楼观礼谒老子，诏建宗圣观，并改楼观为宗圣观。
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