公元1912年9月11日，我做了一个梦，梦到自己不是千里马，而是一头毛驴，不喜欢推磨，更不愿被屠宰，做成驴肉火烧，我盼望着传说中的神仙张果老来，并对他朝思暮想。
我叫王二，扣村人，今年三十岁了，是个光棍。也可以自我安慰叫做童男，结婚不一定是件好事，但一直不结婚是件坏事。
作为一个光棍有太多的心事，我们那有座山，山里有座破庙，庙里有个糊涂和尚，是我的挚友。我们俩个人经常互相安慰，要知道这年头做和尚也有烦恼。
我的现实目标是挣大钱，买房子，有了房子就可以找个老婆结婚了。但理想与现实之间的距离太大，我每天赶着一头骡子拉着一车砖头忙于生计，骡子是马和驴的杂种，生来就不能生育，要是这骡子能生育，我还能富裕点。这就是命，我和它志同道合。当然志同道合的，还有一个老和尚。
老和尚的法号叫智广，每天在破庙里诵经拜佛，他还有三个徒弟，是哑巴，聋子和瞎子。他们的肚子每天饿得呱呱叫，现实和理想相差太远，所以我们很烦恼。
每个人都会做梦的，我也有我的梦想，但一直未能实现，为此我很头疼，在外人看来我的现实与一头驴相似，现在我的工作就是赶着一辆骡子车，每天装卸约五千块板转，一块砖大约两千克。我的工作量以吨记位。在干活前，我总要给自己默念：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身的段子来以此自我安慰。
但安慰不能解决生存问题，我的理想是做一个写诗的人，但我写出来的诗没有人喜欢，我觉得人最大的幸福莫过于能够自己选择一种生存方式。相反则生不如死，为此我很纠结。
我经常到山上的破庙里，找老和尚倾诉烦恼。一来二往，我们就有了共同语言，有了共同语言，就有了同命相连的感情，有了感情就有了友谊，友谊再深一点就是莫逆之交。要是他是个娘们儿，那就是红颜知己。
我说：“老和尚，你这破庙怎么能引来人，怎么也得从新翻盖，造一座辉煌雄伟的殿堂出来，用黄金铸一座佛像……”
“阿米驼佛！”老和尚先是一本正经，然后说：“我要真有这么多钱就不在这当和尚了。”
“那你干什么？”
“去印度。”和尚说，他的理想是超越他的前辈一个叫唐玄奘的和尚，成为有史以来最伟大的和尚：“到时候，我要普度众生，坦白地讲，你没有老婆，很烦恼，不如拜我为师做和尚。我们可以坐着马车去印度。取经书和舍利子回来。”
我告诉他：“我们这里是偏远山区，现在不同古代，马车是不行了，得坐轮船火车了。”
和尚合上手掌，弯腰鞠躬说：“阿弥陀佛，一切皆有可能。”
一切皆有可能，我也是这么想的，如同我写诗没人喜欢，但我依旧坚持，我找过出版商，出版商说，现在的文人墨客很多，要想火是需要有人炒作的，不炒作火不了，我对他说“尽管炒，只要我能火，清真，炖煮，烧烤，都行。”
可出版商又对我说：“你适合凉拌，不合我的口味。”
众口难调，谁知道别人都喜欢什么。过去，我是买驴肉火烧的，其实我祖上就是干驴肉火烧这一行当的。从我曾祖父开始，到我，这手艺一共传了四代，到我这一代算是没落了。后来因为没钱，我只好赶着一头骡子去拉砖头。但我坚信，会有那么一天，我会遇到我的伯乐，他让我知道我不是驴是马，我期待着那个阳光明媚，天气晴朗的日子马上到来。
但是现实与梦想之间是有距离的，而且距离很长。这段距离里包括坎坷与辛酸。正当我期盼着我的伯乐出现的时候，我的骡子突然与世长辞。我伤心欲决，骡子是我唯一的家产，是我的全部。昨天晚上，我见骡子有些精神不振，我以为它患了相思病，像我一样孤独了心，所以时常唉声叹气，感觉一起很无趣。但我没想到它死掉了，我把骡子卖给了屠夫，然后写了一首诗埋葬了我的骡子。
你在我心里
是我一生的情人
陪伴我度过几个春秋 几个冬夏 几个年头
尽管马和驴都说你是个太监
没了骡子，我完全失去了营生，老和尚对我说：“拜我为师吧！你适合做和尚。”
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