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第一百四十五章:观想(2/3)

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  不过这也还是只是一个大体框架,其中的内容还需要丁伟去填空。无形变有形,有形便是真实。

  从云湛派典籍中丁伟也了解了很多修行的方式,上面所讲三位一体,每一种都可以形成一个大的修行框架,分体修、神修、以及如今修真界普遍修炼的性命双修,各有优点,而性命双修则可以容纳其他两种流派,而不需要做到极致,所谓金丹化婴便可继续修炼,而想要突破瓶颈也可以从其他两派寻找突破点,所以丹法被普遍接受的原因。

  门派典籍对此有所探索,但并不深入,原因则是云湛老祖的高度摆在那里,他在蜃龙秘境专修神法,却因和蜃龙秘境羁绊太深而无法突破,反而成了秘境道行下的傀儡,自成天地,却被以开天辟地荒兽成名的体修蜃龙束缚,得到的神源反而将蜃龙秘境推的越来越高,他有多强蜃龙秘境就有多强。如果能将二者统合将来也是一个强者,只是时间比较漫长。

  云湛修神典籍比较散乱,丁伟此次也是将其整了一番创造出自己观想神法,其步骤还是借鉴现有的修真体系,幽冥为广度,鸿蒙为汲取的神识,倾天为变化之始,这一层为温养主要解决神识的来处,后面的开天、辟地、二气为应用变化,后面的“人”是成就,元神本我。简单的说就是丁伟的神性。

  在域外异人的体系中此时,契合元素真灵(法则)便可点燃神火成神,当然为了供养神性还需要信仰维持神火不灭,修士们则将这一契机照应自身,运化丹婴合自身三法统一,推演更高境界。

  其中开发身法的手段也是多种多样,但第一次必须要有引子,建立联通元神的通道,三位合一的真火是一种,各种神通道法也是,比如丁伟学习过的黄沙漫天,修行到高深处也可成为晋阶神通。但让丁伟回头再练丁伟也是不愿意做,就是放在眼前的三味真火丁伟都不愿意拿来做晋升神通。

  反而想要独创造化,说难不难,说不难也难,因为本身就是从无到有的过程,观想嘛就是将虚拟变成现实。说难是因为从无到有的过程,再形成体系的道法,实在是有点天马行空。好在现实中丁伟确实有“造化”的手段,可以一步一步的推敲。成就神通就看机缘,首先丁伟要做的就是将造化术全部理顺,什么伏妖造化、傀儡造化、唤灵造化一句话大道至简。

  就以不可思议的能力推动道法本身,筑基练气是道路,元神神通也是道路,归于术却行如法,这就是有的神通也可以一步修行成道飞升的原因。

  怎样才能锻炼修行呢,尤其是丁伟这样从头开始的修行,除了不停地观想,剩下的就是应用了,应用的本质就是抵耗力有进步,如果每一次应用都让自己受伤,亏损那不消几年人也废了,因为此时修士本身仍然受制于寿元的威胁。

  修行本是循序渐进的过程,一味的刚猛精进,只是徒增消耗损耗寿元,因为元神的本质联通着修士的魂魄,损耗元神便是损耗魂力。神魂消瘦,回天无力,大罗金仙都救不了的那种,修行到这一步已经是退无可退,做鬼都没有机会。
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