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第一百一十四章 来访(1/3)

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  “母亲亡故后,我在宝林寺住了一段时间,到乐昌依智远禅师处坐禅,又受慧纪禅师指点,去黄梅参礼弘忍禅师。”

  苏大为微微点头,心知他所说黄梅县即后世湖北黄冈。

  从广东到湖北,以唐时人的脚程可不近。

  慧能瘦削的脸颊上,双眸微微恍惚,似在回忆:“黄梅凭墓山传承达摩禅正统已有五十余年,我一心求佛法,岂料此门也看人高低,说‘獦獠’怎么也求佛法,我对弘忍视禅现说,人即有南北,佛性无南北,獦獠身与和尚身不同,佛性有何差别?因此弘忍禅师收我入门。”

  苏大为嘴皮微动,想问却又不好打断他。

  一旁的明崇俨见状,在他耳边低声道:“獦獠是对西南蛮族之称,指的是南方蛮夷。”

  苏大为这才恍然大悟,记起来在唐时,以北方为正朔,对南方一些边地,北人会莫名有些优越感。

  不过仔细想想,湖广在春秋战国不也属楚国嘛,都是蛮夷,有什么好逼逼叨的。

  “后来我便受了弘忍禅师的衣钵。”

  慧能双手合什,向苏大为笑道:“当年多亏苏郎君帮我,让我在玄奘法师座下听经,方有我此番造化。”

  “这都是你自己的缘法。”

  苏大为有心想问他是如何从弘忍手中接过禅宗衣钵,转念一想,大概和史书所记的那段“菩提本无树,明镜亦非台”的公案差不多,却也不必再问了。

  以慧能的根器和向佛之心,他能继承禅宗才是历史选择。

  日后禅宗也会因此人而发扬光大。

  “对了,慧能你既承弘忍的衣钵,怎么又跑到蜀中来了?”

  苏大为接着问。

  却见慧能的脸上露出一抹苦笑:“弘忍法师选我做衣钵弟子,私下为我说法,还密授袈裟与我以为信记,当晚便送我下山,我乘船一路到九江驿,结果途中颇不太平,转念一想,只怕不能平安到岭南,反正老母已逝,家中别无牵挂,索性反其道而行,暗中来到蜀中,准备细心参悟弘忍法师所传密法,待有所得,再开坛传法,普度信众。”

  他说的虽是轻描淡写,但苏大为与高大龙、明崇俨等人都是人精,立刻从他的嘴里,听到话背后的杀机凛然。

  得弘忍禅师衣钵的弟子,当夜被禅师送走,还不敢回自己家乡,要选择入蜀中避祸,可以想像这其中的利害关系。

  定然是有人不想让慧能活着回岭南。

  沙门,嘿嘿,这里面也是刀光剑影,不甚太平啊。

  “有人的地方就有江湖,哪怕沙门清净地,也非真的清净。”苏大为颇为感概道。

  慧能双手合什微微颔首:“当年就觉得苏郎君有慧根,此言大有意趣,若苏郎君有意,入我沙门,或可得正果。”

  “免了免了,我宁愿去跟龙虎山张天师学道,火居道士还能成家,哈哈。”

  苏大为摆摆手道:“我如今已经成家了。”

  “那……可惜了。”

  慧能脸上露出遗憾之色。

  明崇俨在一旁讥笑道:“苏县令就算想入张天师,只怕也不得,天师道是子孙妙,非张氏子孙只怕人家也不收你。”

  “闭嘴,还用你说,我只是打个比方。”
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