在中国古代，定亲遵循的是“父母之命、媒妁之言”，而处于青春期的少男少女们却常有用信物来定情的做法;迫于礼教和社会压力，交换定情信物一般都是男女双方私下进行，他人无从知晓。那么信物一般有哪些呢
1、香囊--何以致叩叩香囊系肘后
香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，多种香味浓烈中草药细末装入袋中。
先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织香囊以示敬意;又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。
2、玉佩--何以结恩情美玉缀罗缨
“玉之美，有如君子之德。”古代君子如玉一般，讲究恭敬平和，温润悠远之爱。
《周礼·玉藻》云:“君子无故，玉不去身。”《古诗笺》中释说:“以玉缀缨，向恩情之结。” “罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属。使“结缡”成为古时成婚的代称。
3、篦梳--结发同心，以梳为礼
我国古时候，送梳子有私订终身，白头偕老之意。
古代女子出嫁前有家人为其梳头习俗，所谓“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，既包含了家人美好祝愿，也有爱意传递。
送梳子有几种说法:
(1)梳子代表相思，代表着很想念很挂念!
(2)梳子每天都梳理头发也代表着密切性，代表着白头携老!
(3)梳子还代表爱情，古代一般有做定情意思!
(4)梳子也代表健康，快乐!把烦恼一扫而过，把心结打开，而且梳头会给人精神，带给人自信!
还有一种说法是梳子不能送朋友，代表绝交，若送情人代表白头偕老!
4、簪--何以结相于金薄画搔头
簪又称搔头，是古用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。
《史记·滑稽列传》里说:“前有堕珥，后有遗簪”。杜甫《春望》中也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”之句。
5、钗 --何以慰别离耳后玳瑁钗
钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗:女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。
辛弃疾词《祝英台近.晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这种离情。纳兰性德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。
6、手镯--何以致契阔绕腕双跳脱
隋唐至宋朝，妇女用镯子装饰手臂已很普遍，称之为臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》，都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。
手镯在古代有很多的称谓，还称作“跳脱”等。陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华赠羊权金和玉跳脱。
7、耳环--何以致区区耳中双明珠
我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己了。最早的记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼”，《三国志》中诸葛恪说:“穿耳贯珠，盖古尚也。”
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