这篇志怪很有意思。
说的是一个老道士，想要在山上建一座道观，教化愚昧山民。
可老道士找人修山路时，不知为何，那条山路修一次，就被山体塌方摧毁一次。一连数次后，某一夜，那老道士突然把弟子都叫到座前，其甘愿坐化石俑，并命弟子将他埋于山中。
结果真是奇了！
自此以后，原本一直修不起来的山路，居然出奇顺利的修建成功。山路从山脚一直通往山顶，让山中山民借助这条山路，走出大山，有了与外界沟通机会。
广平散人路经这座山，遇到了被泥石流冲出来的老道士石俑，老道士石俑称这山中山民的祖先，是一群劫匪逃进深山里躲避官兵围剿，因为作恶太多，天要让这些人灭亡。老道士因于心不忍，于是甘愿坐化，以自身功德为这些罪人之后赎罪。
这次被泥石流冲出，是因为他成为万人脚下基石，功德无量，终于得到解脱，羽化登仙，并传授广平散人“望气术”。
晋安看完后不由心生敬佩，并称奇。
这世间竟还有如此舍己为人的得道道士。
接下来，晋安拿起那卷竹简，竹简似经过特殊防水防虫处理，色泽偏古黄，拿在手中有股淡淡清香，似乎有驱虫之效？
竹简拿在手中很沉重，有十几斤重。
“？”
晋安顿悟了，这就是背书名词的由来吗？
“《五脏秘传经》？”
晋安眉梢浮现喜色，他终于找到这个世界的道家修炼秘术了。
练气！
这是《五脏秘传经》上记录的境界。
《五脏秘传经》属于道家修行功法。
道家分正一道、全真道等。
这门道家修行法门，出自正一道的一个小支派的小支派，叫五脏道教，很通俗易懂嘛，并不入大道正统之流。
但晋安对这些并不在意。
醒醒吧。
现在哪里是他挑功法。
功法不挑他已经是烧高香了。
《五脏秘传经》是通过道家吐纳之术，食天地之气，练就五脏之气，从而起到强壮体魄，耳聪目明之效。
人分五脏。
如五大将军坐镇中庭，精密运转人体生气，生生不息。
这五脏，即心、肝、脾、肺、肾。
对应了道家五行。
木对肝。
火对心。
土对脾。
金对肺。
水对肾。
又对应了五行相生之理。
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、生生不息，无限循环。
听起来很牛皮，像个套娃，一套一套的。
可问题就出在这了。
同时练五脏，就好比同时练五门心法，难度、精力、资源都是别人的五倍。
所花费的时间投入也是别人的五倍。
而且为了维持五行、五脏之间的微妙平衡，投入的心力更是巨大，甚至修行进度不止慢五倍…七倍、十倍都未必能成。
开创《五脏秘传经》的那位道家先辈，的确是位旷世奇才，可耐不住修行速度是别人的事倍功半，难怪人才凋零，没人愿意拜入五脏道教，成为末节支派。
资质好的看不上这个正一道的小小分支。
资质差的又修行慢。
这就进入了恶性循环。
……
包袱里还有最后一物的玉碟。
五脏道人。
五脏道教观主。
……
原来这枚玉碟是道碟，道碟就好比是道门中人的身份证，拥有道碟，才算是被道教和朝廷承认的正统。
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