听张顺主动请命说罢，萧唐的面色仍不由微微一变，水浒原著里面“杭州涌金门归神，张顺魂捉方天定”的情节他自然十分清楚，而如今故事里面的正主却也是齐聚一堂，只不过彼此并不是非要闹到不死不休的敌对态度，至少现在还须同仇敌忾。
而方天定得方腊器重，周围时常有教中的好手辅佐行事，邓元觉行事磊落坦荡，方天定能瞧在眼里；还有包道乙、郑彪等人但凡为了成事却又不择手段，方天定多少也受了些影响。如今听得暂时达成同盟的萧唐派遣麾下分批把守杭州各处水门，方天定心中计较一番，到底还是站出身来，与张顺略作寒暄之后，又谏言说道：“足下既然有‘浪里白条’恁般诨名，想来必是水性精熟的好汉，可是正所谓曾善游者溺、善骑者堕，但凡战阵中手段高强的，也不免瓦罐不离井上破。就说那涌金水门一带都有铁窗棂隔着，摸水过去时有水棂护定，上还有绳缚着一串铜铃，若是潜水过去窗棂牢固，不能够入城，牵得索子上铃响，城上军兵也有踏弩、硬弓、苦竹箭一齐都射打下来，在水中又如何躲避得了？
而杭州其它几处水门，大抵也是如此。要依我说，萧任侠麾下诸位水军的好汉便与我教众扮作泊船于城外湖面上的鱼牙船夫，只顾把守住水路去处，不可从湖里没水过去从水门中暗入城中，一旦见到水门大开，有船舶要走水路逃出城时，再一并上前涉水擒住落逃的滥官部众，又有我教众水军接应，以免有个差池教水门墙上官军伏击，而白白折损了贵寨头领的性命。”
张顺与阮家兄弟三人虽然都是以自己水中的本事引以为傲的好汉，可是他们也尽数水性再是精熟，也不过是肉体凡胎，绝非是生得铁皮铁骨的大罗金仙。听方天定拿言语警示，张顺与阮氏三雄等人自知不及摩尼教中人熟识杭州各处水门戎卫工事，贸贸然涉水要杀进城去，遮莫真会在水门口处遭遇伏击而有性命之虞。
张顺自也是识得好歹的人，他听方天定说罢也立刻拱手称是，说道：“幸得兄台出言警醒，我等不识杭州各处水口隘口利害，稍有疏忽遮莫凶险临头兀自不知，有贵教好手襄助，自是相得益彰，尽可将那干祸国殃民的狗贼擒住。”
阮小七则转过头去，与阮小二、阮小五面面相觑一番，也知摩尼教中人毕竟熟知苏杭等诸地地势与城防隘口，未免平添不必要的伤亡，的确也需要方天定等人的鼎力相助。而一切教萧唐瞧在眼里，按说张顺与方天定彼此本来应该是命中的死对头，却是由方天定亲口道出萧唐大致也会知晓的杭州几处水门布置的机关，倒也能够确信起码如今摩尼教的确是打算与自己精诚合作，不会在暗地里另打甚么歪主意......
届时于行刑当日与方腊派遣来的摩尼教众如何里应外合的诸般事宜大致敲定，萧唐麾下的一众兄弟趁着这次的机缘也与摩尼教中一些在江南绿林道上闻名的江湖中人相互结识寒暄。除了包道乙、王寅、郑彪等待人不冷不热，总是摆出副拒人于千里之外模样的头领，似方天定等人对于结交北面绿林的同道较为上心，其中尤其是宝光如来邓元觉敬佩萧唐等一众人义气深重，态度也显得最是热诚。
而鲁智深与邓元觉同是出家剃度的僧侣，也都是欺佛祖、喝观音，不参经卷的直莽真性情，彼此的性子也甚是契合。兼之鲁智深也能觑出邓元觉在摩尼教众人里面性情似最不会作伪的，比起说得入巷有了些交情，好歹也没再嗔目切齿的在指着人家大骂秃驴了......
而举事前夕与摩尼教来往走动互通声息的职责，萧唐也尽托付于此番刻意调拨至江南的小旋风柴进打理。与摩尼教一众人细议商榷时，萧唐也能瞧出方腊对于柴进的印象十分不错，看来彼此间也都有眼缘，本来柴进与燕青都属于那种很容易博得人好感的俊杰，兼之他见识广泛、谈吐不凡，论交际能力也是目前山寨中做人待物的上上之选。便如在原著中化名为柯引与燕青顺利卧底潜进方腊势力的柴进那般，能够轻易的权衡处理摩尼教中的人际关系，而使得方腊另眼相待而委以信赖与重任，如今萧唐也能看出由柴进主持与方腊一伙之间的外交事宜，自也是十分明智的抉择。
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