“《列帝图》是我们两人为陛下所作，这些帝王有开国封疆的君王，也有亡国之君，若陛下融前代帝王得失，便可以知兴替，让我们大唐延续千年。”
阎立本开口而谈。
琴棋书画都是儒家术法手段的重要表现。
相较于道家和释家，儒家的能力亦是极多。
提起笔便能画，而挥洒墨水时更是能形成不菲的威能，便是一张琴，一首曲，融入术法之中也能杀人。
但这些能力衍化后的威能繁杂多样，常人研究一辈子也难以到头。
相较繁杂而言，儒家文人与道家学派结合，踏出了一条术法之道。
琴棋书画也渐渐沦落到非主流的地位。
但无需置疑，琴棋书画在儒家中的地位依旧崇高，这是哪个儒家文人也离不开的基本能力。
便是李鸿儒也擅长书写毛笔字，更是具备一定的绘画功底。
只是因为家境的原因，他少有接触到琴和棋。
此时见得真正的大画师，这让李鸿儒连连称奇。
若非这门能力修炼到出类拔萃极难，他都想练习一番。
但如同铸造者，画师们炼制的画图亦能转让，即便不精于画技，只要能使唤，也具备不菲的术法威能。
李鸿儒想了想，最终止住了自己这种念头。
他不能因为想求一柄好剑，就让自己去学打铁。
若是有机缘，他求上一副好画作便是。
此时阎让和阎立本两人分别执笔，在那帝王图一侧题字。
这让他也开始见证到这些君王的名字。
让李鸿儒颇为好奇的是，阎让和阎立本如何知晓这些君王的相貌与神态。
这不是对着人直接写生，而是硬生生的凭空造物。
这《列帝图》有数百年前的君王，两人断然无法见到真容。
但扑面的效果传来，李鸿儒亦是察觉到了几分真实感。
无怪李淳风都要推崇阎家两兄弟，提及这两人的见识多广。
“大隋一前一后两君王，也是一生一灭的缔造者，不可谓不悲叹！”
“咱们陛下可不比一统天下的大隋文帝差，咱们现在也是大唐一统，还灭了汗国呢!”
“只要陛下明得失，不如炀帝那般骄纵荒淫，咱们大唐就固如泰山！”
“若陛下扫灭恶邻，一统这四海八荒，那才是不朽的功勋伟迹。”
“不能穷兵黩武，不能穷兵黩武，你笔力少露些锋芒，不要到时勾动到陛下的刀兵之心。”
……
阎让和阎立本不断交谈，又不时补着《列帝图》上的标注。
待得两人题完字，这才各自取了镇印。
李鸿儒此时也开始插嘴。
作画题字时惊扰不得，但镇印下来便无多少关系，如今只是戳章镇压画魂。
“两位，这位君王手上捧着的是何宝，我似乎能觉察到有灼灼光华闪耀？”
“这是白玉如意，是君王用来挠痒痒的，当然，打起人来也凶，一柄下去，人就没了。”
“这个呢，我感觉这个也很厉害！”
“这是吴王的鹤羽扇，擅长借风，可以盛夏纳凉，也能吹大点，将人吹没。”
“……”
“这是陈宣帝的波哆迦幡，他喜释家，当时借了一处释家大能的重宝，这幡除了遮阴，还擅长收妖。”
“……”
“这是大隋文帝的乾坤袋，擅长收物纳物，纳物时能容纳江河，收物时据说可以落人法宝，直接进行摧毁。”
“怎么用的，那大概就是这样这样以及这样。”
“哎呀呀呀，我们虽然见识多，但又没上手过乾坤袋，只是听闻是这样这样和这样。”
李鸿儒的话题转了半天，终于转到一个侍从捧着的袋子上。
这是前朝开国皇帝的侍从，也捧着大隋文帝的乾坤袋。