其实在张掌教的心目中，还有一个更大更激烈的计划。信里所谈便是对登州之乱的针对性计划：
“老戴，见字如面：
随着发动机行动的展开，身为光荣的元老院的一员，你我必须为登州之乱作好一切能尽到的准备。考虑到时间的紧迫，仅仅依赖土著官僚，很难将人口转移达到最大化。因此，我参考了《汉书五行志》哀帝在位期间的西王母传枚事件，觉得有必要利用晋冀鲁豫地区已趋泛滥的民间宗教与无生老母崇拜，稍微提前地制造一下恐慌和海上搭救众生的圣船的传说。这个意见我同样地向大图书馆与情报部门传达了，我认为对于发动机行动，这个计划有一定的价值。然而其中的不确定性同样令人忧虑，请你代我同于鄂水谈谈，还有赵局长，在我看来，没有人比他会对这个计划更感兴趣……”
有些话是张应宸的私信里没有提到的，比如民间盲目爆发的骚乱会造成多少悲剧，显然，张应宸刻意忽略了这个部分――也难怪他没有提到利用新道教作为传谣和引导民间舆论的工具，在张掌教的眼里，这种脏活儿，还是留给注定要被取缔的民间宗教比较好。
写完这一段的时候，张应宸不觉有些迟疑――他觉得何影很可能会竭力反对他的计划。这个计划中他个人承担的风险极大，万一出点事老何作为部门主官很难担待。
不管了，他想，要得到更多的人口，很有必要把齐鲁搞得更乱一些。起码在情报部门和民政部门里，他的这个设想还是得到了颇多支持的。不过，以他现在悲催的执行力，到底能起多大的效果他自己也心中无数。
“没有人什么都干不成！”张应宸痛心疾首的再一次想到了粥场周围那些男孩子――多好的资源啊！
一想到这里，他不有得热血沸腾。要不干脆自己就招揽个十七八个回来再说！反正可以直接送到临清去，让起威栈的船只把他们运回江南。
接着，他又在信件的末尾添上让老戴将目前正在培训的道生中能说较好官话的，信仰方面可靠的人送几个到齐鲁来使用。另外他还添上了几句，要戴锷设法弄几个起威的镖师或者特侦队的人到齐鲁“助阵”。特别是要保护自己的安全。
写完信件，他起身舒展了下腰身，踱到外间看道生们加工药材。大水之后的“时疫”几乎全是肠道传染病，用药亦简单。道生们加工的大多是这类药材。此外，他手中还有特效的“止泻药”。
……
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