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135、武道(1/2)

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  晨光透过窗格投进桌案上的书卷。

  王安腰背挺直,端坐于桌后,犹如一尊刚硬的雕塑。

  感应到窗外的日光,他微微挑眉。

  已经是清晨了。

  他合拢桌上的书卷,将之收进了自己的储物囊中。

  又将那一件锹形盔从囊中取出,摆在案上,细细端详。

  昨夜他翻阅所购的几卷书,其中有一部提及了尚国历史,言及为何流域这片地界,前‘卫国’与今‘尚国’权柄之更迭交替,称此间权柄交替非比寻常。

  卫国王师剿灭拥兵自重的尚国开国之君,本是捷报频传,乘胜追击之势,却在卫河灌龙口此地,一夕之间,数万王师覆灭。

  本已危在旦夕的尚国势力趁势而起,竟真地生生扭转乾坤,夺得最终权柄。

  此中蹊跷颇多。

  史家猜测,会出现如此情况,实因尚国开国之君背后,有大能者支撑,推动其翻转局势。

  了解过一些情况的王安却知道,当时尚国势力背后确实有‘人’支撑。

  但并非所谓修行大能者。

  而是‘异族’!

  那些戴锹形盔,身上遍生鳞片与羽毛的异族,推动着尚国势力赢得最终之战,拿下权柄!

  书中还提到:当年参与尚国灭卫国王师之战者,有个名叫罗天鸿的,乃是当时尚国开国之君身边谋士。

  但其后来不知因何缘故,在尚国立国之后,反而脱离朝廷,销声匿迹许久,在尚国边境之地创立‘罗教’。

  此教被尚国朝廷视作淫祠邪社,然落地生根之后,罗教生命力极其顽强,尚国几番围剿都难以将之消灭。

  罗教就此绵延至今。

  一个国君身边的谋士,后来为何会脱离朝廷,自创‘罗教’?

  且看尚国对罗教的态度,两者竟是互相对立?

  罗教内,或许有关于尚国与前朝权柄更迭之间蹊跷的真相。

  罗天鸿或许对‘异族’有些了解。

  数百年过去,此人若已成为修行者,此时可能还留在人间。

  这是一条线索。

  可以深挖下去。

  王安长吐出一口气,把锹形盔重新收入囊中。

  此时,院子里传来陈六的呼喝之声,以及拳脚击破空气发出的震响。

  他闻声心生好奇,起身走出屋室。

  便见偌大的院子里,陈六身形笔挺,摆出架势,将一套‘大枪拳’练得虎虎生风,拳脚击打空气,发出噼啪之响。

  大枪拳实为南郡诸地捕头必学之拳法。

  不过有的是家学渊源,如王安这般承袭了父亲遗留的捕快职司者,可在入院试以前,就能寻自家父祖,或是自家相熟的老捕快,习练此拳。

  以便在入院试时夺得一个好名次。

  有的没有这份渊源,但兜里有钱,也能出钱请动衙门里的老捕快教授。

  像陈六这般,便是既没有背景也没有钱。

  只得在正式进入衙门后,才由自己上司捕头教授大枪拳。

  但捕头教授往往不尽心,鲜少人能学出个模样来。

  陈六能以拳头将空气刺出震响,已入明劲之境。

  王安看他出拳迸发的力量,判断其应已把近百块肌肉锻炼出明劲。

  陈六见王安走近,立刻就要刹住拳势,向上司见礼。
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