木盒里面放着几根人参,不过在这人参下面则是压着一张一百两的银票,看到这张银票,在看了看自己手上的银票,易云的表情有些古怪。
这两百两哪里是自己外祖父交代给自己的啊,这分明就是殷管家被自己的态度所感动了,额外掏出来的。
“早知道说一句回去就能多得两百两,我应该多说几句的,看殷管家刚刚手伸进袖子掏钱的举动,袖子里应该有上千两吧。”
易云是看到殷管家掏钱的,如果殷管家袖子里只有两百两,那就会伸进去一次性掏出来,但殷管家的手伸进袖子里却是掏了一会,这说明殷管家是用手指从一叠银票中搓了两张出来。
对亲人,还是要好点的,亲人,才是最大的倚靠!
未时过半!
易云又来到了凉亭,而许青也是在这里等候。
“先生!”
易云行礼,许青点了点头,“天地分十二时辰,阴阳反复,上午是正气上升之时,是练字的好时候,到了中午正气达到鼎盛,而后便是开始缓缓下降,所以下午时候如果练字,消耗的会是你自身的精气神,练气没有达到小成时候,下午不要练字。”
“还有这说法?”
易云嘀咕,他怎么感觉练个字搞得跟玄学修炼一样,还要分上下午和晚上的。
“虽说要练也是可以,但效果和早上不能相提并论,而且读书不只是练字,字体只是基础,从今天开始,上午练字,下午学习经义。”
“是,先生!”
“那么今天我们从论语开始。”
论语,凡是读书人都必须要学的一本书,易云已经是可以做到熟读了,但对于论语里面的一些经义注解,易云却是不了解的,而这也恰恰是需要拜一个好老师的原因之一。
古代人写书可没有标点符号,那解读圣人之言怎么断句,就得读的人自己去断句理解,大部分耳熟人详的圣人语句,各个学派解读的都差不多,但光是一本论语就有一万多字,不知道有多少陌生的子曰,有些断句就是一般的先生都不敢肯定。
断句很重要,举个简单的例子。
父在母先亡!
简单的五个字,断句位置不同,意思就不一样了。
父在,母先亡。这话的意思是说父亲还在,母亲先亡故了。
父,在母先亡。如果这样断句的话,那意思就变成父亲在母亲之前先亡故。
未时上课,酉时下课!
易云拿着书本告别先生,等到他走回到房间门口的时候,却发现自己房间厅内坐着人。
“易云兄,你可来了!”
“祝兄,你怎么来了?”
易云有些疑惑,这位怎么又来找自己了,就算想要结交自己,按道理来说也没有这么的勤快吧。
“学院明天正式大考,今天晚上解除戒足,大家可以离开书院了,我是特意来找易云兄,在这书院憋了半个多月,易云兄不想出去逛逛?”
“明天就要考试了,祝兄你不温习功课?”
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