他们其实是误解并且想当然了，没明白这句话的真正意思，以他们的理解，为那些流派后辈糟改祖师的好玩意儿做挡 箭牌！“学我者生，似我者死”这句话，来源于绘画大师齐白石。
但他是在什么情况下说的这句话呢？是在他的学生许麟庐已经模仿他的虾，达到了以假乱真，炉火纯青的程度情况下 ，才方向性，指导性地提出建议。
所以大家看清楚了，这可不是人家许麟庐没学好大师，就着急忙慌地和某些人一样弄什么派什么腔什么韵！
继承和基础没达到那一步，弄出来的东西怎么会好？虽然有一些人喜欢，那世界上喜欢“各色”东西的人太多，能说明 什么呢？
因此，“学我者生，似我者死”这句话是有些人你们想的那么回事儿吗？
你们反复地拿出来当作转基因唱腔的挡箭牌，自己不觉得自己可笑吗？
唱戏相比绘画，更受自然条件的限制。
尤其早年名旦都是男子小嗓，而后继者绝大多数是女的，再加上一段时期社会条件的影响，把一些不够材料的学生选 了进来。
有些腔太难，嗓音条件差的，后天怎么练也过不了，那就想办法将就，以假乱真，以次充好，搞一些似是而非的处理 方法。
降低演唱难度，蒙哄过关，这就是似我者死吧。
往往这样的演员还都有一套理论。
比如唱花脸的，老词十句八句，他给减到六句。
明明气力不够，唱不下来，他偏说这是精炼唱词，跟上时代加快节奏。
旦角按老腔唱过不去，就搞些简化发声行腔的办法。
还有一些粉丝还洗地:这是改革，时代进步了，韵味到了，不一定非一点不差的唱老腔老调。
结果是越唱越差，越唱越怪。这样还不如去听梆子味儿京剧。
李慕白不是正经京剧界的人，也没必要替他们京剧正本清源，反正按照李慕白的理解，这种歪嘴和尚念经的行为，李 慕白很不喜欢。
这里面有很多历史性的原因，并不是一两个人的问题，但是现在造成的局面很不尽如人意。
当年四大名旦全都是男性，而现在唱花旦的都是女性，女性（赵钱赵）来演女性角色，天生就应该很合适，这一点没有 人会反对。
反串归根结底是当时历史时期的一个问题，当年女性地位太低，她们没资格唱戏，所以说像一些花旦，包括老旦，都 是要用男性来反串。
而老旦的声音比较低沉，反串起来难度并不大，最难的其实就是花旦青衣。
你年轻小媳妇儿说话的意音，你男人怎么能模仿得像呢？
但是就是有这么一批艺术家模仿的惟妙惟肖，但是模仿的再像，他跟本来女人的声音也不一样。
但是呢，这些艺术家把这些缺陷，或者说把这些区别，演化成一种独特的艺术成绩，然后吸引你往下听下去纸。 而过去的观众也知道戏台上那个美人是个男的，所以说也不追究这个。。