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第43章 日月山河扇(1/2)

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  钟煌打开折扇,正面是钟繇抄写的一段曹植《洛神赋》:其形也,翩若惊鸿,宛若游龙,荣曜秋菊,华茂春松……

  整整齐齐的楷书正字就像有生命一样,居然写出了行书草书的飘逸之感,挥扇之间更是笔走游龙气势恢弘。以钟煌当前的修为不能细看,一旦细看就会沉浸其中,进入一个雄奇玄妙的意识空间难以自醒。

  折扇的背面是洛神赋的水墨山水配图,一架六龙马车飞腾在洛河上。马车车厢里就是伏羲之女洛神宓妃,不见真容令人无限遐想。

  又有传闻,曹植一直爱恋大嫂甄后,在甄后死亡的221年,曹植来洛阳朝见曹丕,曹丕赠送甄后遗物,曹植睹物思人万般感伤,在回封地的洛水船上梦见甄后随风踏浪而来,惊醒后就写了这篇取名极其大胆的《感甄赋》,后被曹睿避生母名讳才改名《洛神赋》,所以洛神赋其实就是甄妃赋。后人也由此推测甄氏的的名字可能是“甄宓”。

  总之,钟繇的书法,曹植的诗才,以及无名仙人的画作,武器名匠的手工成就了这件名为“日月山河扇”,其实寓意为“爱江山更爱美人”的法器,同时也是兵器。平时只以正面书法示人,即便是剑东来这个不懂书法的也一眼看出正面字体的强大。

  但这把扇子远比剑东来想象的强大!

  钟煌凝视背面山水图,进入“心驰神往”的境界,然后就像入梦一样进入了画中,世界瞬间就由黑白变成华彩。

  ——系统提示:您的元神进入洛神仙境!

  随身带着仙境!

  汉朝就有儒道之争,相比于道门符纸之类的常见法器,儒教的法器多是这种“画中仙”,“颜如玉”“神笔马良”之类。道门中难度极高的元神出窍在儒门中要相对容易。

  在钟煌看来,儒道本相通,都是把易学奉为经典,只是入世和出尘之别。但出尘必先入世,只有世事通达活成人精了才有资格谈出尘。所以钟煌并不觉得自己在洛阳到处借钱玩流传资金盘有什么不妥,这就是活成人精的体现。

  元神进入仙境只是第一步,还要吟的一首好诗才能获得洛神的关注,这才是真本事。

  钟煌声情并茂抑扬顿挫的吟诵洛神赋的章句:“仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞……”

  一时间,仙境中一轮弯月落下,一颗红日初升,日月同辉,万丈朝霞!

  那六龙马车飞腾而来,娇笑声有如晨风扑面:“小煌,又来何事?”

  钟煌恭敬行礼:“想带宓妃大人神游南中山水,鉴赏日月同辉,顺便帮一个朋友!”

  车厢里笑道:“日月起落顺序错了吧?”

  钟煌歉然道:“是,现在是上半月初七,只能在傍晚看到日月同辉,与诗赋中下半月才会在早上出现的日月同辉意境不太相合。但——”

  宓妃笑道:“良辰易逝,请吧!”

  钟煌随之腾空而起,坐在了“龙车”的驾驭位置上一抖鞭绳:“起驾!”

  六龙飞云直上,破云而出时场景就变成了现实中的暮色南中。这就是钟煌的元神和扇子中的龙魂神魂齐齐出窍神游!

  在元神的视角下方,是四个烟火氤氲渗出的草棚。并能若影若现的透视感知棚内的气息,那剑东来的姿态似乎是侧躺着睡觉,周身气息平稳流转,是个很内敛修行之士。钟煌还真是刮目相看了,这剑东来究竟藏拙了多少实力?

  而千秋雪和大春的草棚内却被一团迷雾笼罩难以透视,草棚之间和周边的树林里密布了一圈交叉纵横若影若现的细线。

  这迷雾,尤其是这细线还真让钟煌有点诧异了,这就是千秋雪的预警细线么?居然也是要元神状态下才看的见,这法器档次不低啊?

  车厢里说话了:“小煌,这就是你要帮的小朋友?”

  钟煌笑道:“是,大人觉得实力如何?”

  车厢叹道:“不怕交友不慎?”
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