但贝叶并没有使用香火之力凝练转化神力，因此敖臻这个山神也就没有一滴神力，自然没有神力就无法施展神通。
当然也不是什么神通都不能施展，遁地术还是可以的，但只能在白云山区域内使用。因为山神属于白云山的一部分，在白云山使用遁地术就像回家一样，只是本能而已，所以不需要消耗神力，而其他的神通则不行。
很快，敖臻就放下了其他心思，开始打量起贝叶空间来。虽然不知道贝叶的来历，但是有一点，敖臻十分肯定，那就是自己能够从地球上穿越到异界，贝叶绝对功不可没。
但是贝叶毕竟不是系统，没有灵智，根本就不会回答他任何问题。也不想其他小说中的灵宝那样，会把一些灵宝信息传给宿主，更没有大能的功法传承。
要不是这次阴差阳错的吸收香火之力，让贝叶显露出来，可能自己到死都不知道自己曾经也拥有一个神奇的金手指。
但有时候，偶然又何尝不是一种必然了。一个人所处的层级不一样，他所能看到的天地也不同，就如井底之蛙，不知天地之辽阔。
此时的敖臻自然也不会知道，被他得到金手指开始，他的人生就走上了与众不同的道路，一条未知的道路，拥有了无限的可能。他再也不是地球上的那个混日子的宅男屌丝了，而是一个拥有超凡力量的神邸。
可惜这一切敖臻并不知晓，他此时在法域内试验山神的神通法术，玩的不亦乐乎。遁地术可以让他完美的融入地下，在地下自由自动，没有任何阻碍。
落石术可以凝聚方圆三丈大小的巨石从天而降，也为凝练许多比较小的巨石在方圆一里内落下，简直是清理小兵的无上秘术。
小移山术能够凝聚白云山虚影镇压敌人，能够镇压强敌。落雨术能够凝聚白云山的水脉化而为雨滋养万灵，更能神力化雨击杀邪崇，或滋养万物。
小枯荣术能够吸收万灵生机，同时也能赋予万灵生机，同样拥有无上威能。只有通灵术未曾使用，通灵术可以与动物和鬼物沟通，法域内没有生灵存在，自然无法使用。
不过神灵法域乃是香火信仰凝聚而成，神灵可以消耗法域内的香火之力进行攻击，神域甚至还能吸收利用使用神术时散溢的香火之力。
而敖臻在贝叶内的神域自成一体，几乎能完全吸纳使用神术后散溢的香火，几乎无损。因此敖臻能够放心的在法域内试验各种神通法术。
在敖臻在神灵法域试验神通法术时，先前追击白云道人的黑袍修士又返回了白云山，开始在白云山内寻找香火珠的下落，当然是毫无所得，最后也只能惺惺而去。
不过在离去前，黑袍修士去了一趟山顶的白云观，使用法术将整个白云观给打成废墟。当然，这些事情敖臻是毫无所觉，不过就算他知道了，也只会无动于衷。