苏黄的“黄”，现在正一身便装，坐在一张看上去有点陈旧的玫瑰椅上，摸着胡子，用一双吊眼打量着已经稳稳坐在椅子上的武好古。
“你想拜入苏门？”
“正是。”武好古回答道。
“何以入门？”
“因为下官的才华足以和东坡先生并论，能做下官老师的，也只有东坡先生了。”
“大言不惭啊！”
“就事论事而已。”武好古笑道，“以文艺而论，东坡先生以书法诗词扬名世间；好古则以绘画之学称雄当今。以杂学而论，东坡先生有东坡肉、东坡巾、东坡墨和《苏学士方》（医书）；而好古则有‘酒中仙’和‘线装书’足以传世，还有《花魁》画册和《文曲星》杂志。若以儒家道理论之……关洛之学不足论，唯有东坡先生最近自然之道，是我的知己。”
这大话说的……黄庭坚都有拂袖而去的冲动了。陪着武好古一起上门的米芾也只是摇头。虽然武好古是有些门道的，一个“酒中仙”已经让开封府71家正店（除了潘楼）感到头疼了，而《花魁》画册和《文曲星》杂志采用的“线装法”现在也被认为是装订书册的最佳方法。更不用说《花魁》画册和《文曲星》杂志的成功，以及足以盖过《吕氏乡约》的《共和商约》了。
可是武好古居然说出“关洛之学不足论”，就有点不知天高地厚了！
“伊川先生可是向家师推荐你入门的。”黄庭坚眉头皱着。
程颐和苏东坡之间的关系并不好，两人在司马光葬礼上因为吊丧的礼仪问题起了争执，后来又因为要不要在大相国寺吃肉的问题再度结怨——都是鸡毛蒜皮的小事儿，不过也反应出苏东坡讨厌程颐的古板。
不过古板也可以解释为坚持原则，程颐绝不会因为武好古通过弟弟送了一万缗谢礼，就在荐书上说好话……这是毋庸置疑的！所以他的推荐，足以让苏门上下对武好古另眼相看。
“伊川先生的道不是给我们这样的人听的，”武好古说，“我们又有何必要去论呢？如果去和伊川先生论大道，那就是不懂他的道了。”
“你懂他的道？”黄庭坚瞪圆了一对吊眼，惊奇地看着武好古。
他并不知道武好古在共和楼上同韩忠彦、范纯仁的一番论道——这年头消息传播可没那么快。
“懂啊。”武好古笑道，“吾有子义勇，甚为顽皮，乳母尝以言语哄骗之，或言虎狼，或言敲打，或说弃之不管。涪翁以为下官要去和吾儿的乳母论理吗？”
原来在武好古心目中，程颐的“天理”就是骗小孩的话……哦，不是骗小孩，是骗无知妇孺的！
“何以如此不屑？”黄庭坚当然明白程颐的道理是骗人的……要连这个都不明白，怎么能称“苏黄”呢？
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