这屈秀才本是个读书人，三十许岁，生得白白胖胖，开封县人，家里面世代都是吏人。不过他却因为少时醉心科举，误了进入官衙的机会，被人荐到米芾府上做了书吏，后来又被派去管理“咏茶”茶楼，和小米官人的关系不错。
墨娘子的唱卖房也在扩充人手，不过她不是直接招人，而是收了七八个徒弟，真个做起了唱卖师的祖师爷。
佳士得行的这些个新人旧人，加在一块儿都有上百号了，元日的酒席，他们都是要分批出席的——武家是洛阳人，当然照着洛阳的风俗摆流水席了，而且佳士得行也需要人留守，不可能一股脑的都来。
武好古自己“大书房”当然也要扩充人手了，总不能一直让米友仁这样的角色打下手吧？而大书房也不是个人人都能进的……进大书房可不是扫地擦桌子，那是杂务房管的。大书房里给武好古打下手的，得精通书画，还有读过书，能看懂各种伎术书籍。这样的人可不好寻。
好在米友仁有主意，他让武好古打出收徒弟的招牌。画中第一人兼翰林图画院待诏直长的徒弟对绘画圈内的人，毫无疑问是有吸引力的，不怕没有人来，人来了，武好古就能从中选出合意的了。
不过武好古也没太多的功夫去考徒弟，于是就把收徒的要求告知了开封府的各大书画斋，叫它们推荐人选，在元日这一天一并带到武府来。
武家的人手这些日子也在扩充，之前武家虽然有点儿钱，但毕竟是小门小户，只有个小院子，人多了也挤不下啊。
现在可厉害了，开封府西城厢有了五进五出的大宅子不算，在城外还在到处看房子看地（不算画仙观和会馆，那是佳士得的产业），预备要再弄一处庄园，在海州云台山也有了别墅和土地。这样的家境，可不能只有王婆一个下人伺候。
所以在搬入了开封府城西厢的新宅之后，冯二娘和王婆就雇了十几个奴婢。所谓的奴婢，并不是“私婢”（宋朝也存在官私婢，不过那都是世家大族才有的），而是雇佣来的契约奴婢，就是一次给一笔钱，换取奴婢最多十年的部分人身自由和劳力，期满解约。和后世完全拥有人身自由的工人阶级不同，也不同于“律比牲畜”的奴隶。算是一种中间形态吧。
家里的人一多，红火的过节气氛也出来了。一大早上，武家大院里面就熙熙攘攘起来，搭棚子，摆桌子，架起炉灶，还请来了烧猪院的和尚大师傅，好酒好菜一样样准备起来，还不时能听到王婆子充满喜庆的吆喝：“员外说了，今儿是元旦，给你们加菜加肉，还要放赏……一人都给三缗，这样的主家，哪里去寻呦！”