“行！”
马人望眯着眼睛盘算了半晌，终于点了点头。
他想了想又说：“华严大寺建在香山，还是给你安排一个玉河县令吧……”
香山是属于玉河县管辖的，而在建（基本建成）的燕京华严大寺并不是马家的家庙，而是皇家寺院，马人望不过是请旨督造。而根据辽国的制度，修造皇家寺院是可以动用隶宫州县民户的。
所谓隶宫州县民户，就是隶属各宫帐的汉地州县民户，他们不是宫分户，也归属地方州县管理，但是税赋都交给宫帐，同时还要负担宫帐派下的徭役。修建皇家寺庙自然是宫帐徭役，是隶宫州县民户的份内事儿。
马植听到有玉河县令可以做，心下大喜，看见叔父欲言又止，马上笑道：“需要多少铜？叔父不妨说个数吧。”
这个……当然是买官的钱了！
和大宋那边不同，辽国的县官大部分都是花钱买的！哦，这个还不是腐败，而是光明正大的制度。
大辽国的五京留守是有权任命县令、录事以下官员的。既然这个权力都放给五京留守了，他们当然要卖官了。
当然了，也不是随便什么人都能任命的，必须是本官达到一定级别，才可以做县令。
而马植的本官是供军使，足够资格当县令了。
“一百万，”马人望笑道，“这是给南京留守韩资国和同知留守萧保先的，多是多了些，可是玉田是大县，县上的利润庄收益丰厚，还是赚得回来的。”
一百万当然不是一百万缗，而是一百万文，在辽国这里也就是一千缗。
和大宋相比，大辽就是个穷逼。区区一千缗对燕四家之一的马家而言，居然是笔大钱！
当然了，马家的“穷”只是穷在没有钱上……后世的人恐怕很难理解，穷不就是没有钱吗？其实也不是啦，钱的多少和商品经济的发展有关。而大辽现在的经济结构还是庄园经济，就是自给自足，不怎么需要用钱，也赚不到什么钱。
比如马植在燕京这里，吃的、用的、住的、睡的，基本都是由远在中京道（医巫闾山在中京道）的庄园提供，根本不花什么钱。而他的庄园虽然占地很大，客户（佃户）也不少，可是一年到头也没几个利润可以上缴。
另外，辽国官员的俸禄也不是以钱为主的，其中只有在廷（中央）任职的官员才是真正拿俸禄。州县官、宫帐官、部族官没有正经的俸禄，而是授予各种性质的庄园。州县官有利润庄，宫帐官和部族官有宫分户、头下户，还有许多契丹豪门（包括玉田韩氏的几个显赫分支）还拥有自家世袭的头下军州。
所以辽国就是世家大族加庄园经济加部族经济，都是很“穷”的。这个钱在宋朝那边大多是讲多少“缗”，而在辽国这边主要还是讲“文”的。
武好古给马植的一千两黄金在辽国这边就是一千五百万，好大一笔钱啊！如果马植的本官再大一点，真的能买到一个州军节度使！
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