一番见解下来，黄宗羲有些口渴，端起茶喝了一口。只觉精神更好，抬眼看外面，已是阳光入院来。
“恩师，恕学生直言，恩师这原君说和那顾炎武的公揭有何不同？若恩师赞成顾炎武，又何必出面驳斥于他？”
万斯同终是鼓气勇气将心中的疑惑给道了出来。黄宗羲听后，将目光从院外收回，也不瞒他的弟子，沉声道：“其实这番见解也是恩师从顾炎武那篇公揭感悟而来。”
“那老师是赞同顾炎武了？”
“是，也不是。”
黄宗羲摇了摇头，对万斯同道：“季野，我等乃是为天下万民出仕，所以不当为一君谋利。只要斯民好，我们便是改奉新君，也是合圣人大道的。”
“老师的意思是莫非是？...”万斯同心中更是惊骇。
黄宗羲没有直接回答弟子的疑问，而是说道：“顾炎武搞出那篇公揭，说天下要由有本事的人主持，君主无能便当退居一边，垂拱之治。我等圣人子弟也当反思今日国难根本，这番话，对也不对，不对也对。且不问他对还是不对，为师的意思是，君主只一人，天下还是要由许许多多臣子来做事，所以只要我们的大道不偏，问心便可无愧。”
大道不偏，问心无愧？
万斯同是越发琢磨不透恩师的主张到底是什么了。
黄宗羲没有对最器重的弟子明言，他内心深处的真正想法是通过自己的门人大造君主为天下公仆、为君不贤者当逊位声势，如此一来，当真事不可为时，周士相篡位自立，他也可以通过这一理论来制衡周士相，使其不得不重视他黄宗羲。
毕竟，黄宗羲所提出的新学说不但可以成为周士相篡位的法理依据，也能为其得到读书人的支持，相比顾炎武那个虚君，天下事由有能者主持更能迎合周士相的自立之心。只要周士相采纳了自己的学说，那周士相这个皇帝便得重用他黄宗羲和其门人。
黄宗羲的算盘打得不错，在没有周士相的这个时代，他反清一辈子，临到老了却大肆赞美满清，吹捧康熙，可见此人并非如顾炎武那般有大气节，也是很知道灵活圆通的。
...........
镇江，周士相正在主持大都督府会议，重点是讨论最近的镇反运动。
已经扩大化的镇反运动进行以来，取得了很大的成效，但是，因为扩大化难免多杀人、多抓人，也带来了一定的思想混乱问题。这个问题现在不但但是各级官府，还蔓延到了太平军内。
会上，周士相对部属们说道：“现在有人觉得，和鞑子勾结的士绅地主们也有好人，咱们不应该将他们统统杀了，而是要区别对待。汪士荣那里呈上来好多案子，有些我看了，有些我没看。我的理解是，这些人当中肯定有所谓的好人，而且不止一两个，是有一批。
他们在地方上修桥补路，建福济院收养孤儿，还经常施粥舍米，说是大善人也不为过。我们太平军办事要实事求是，必须承认这些人是好人，不能颠倒黑白，将他们统统都当作坏人。
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