江对岸鱼市口的爆炸响起时，坐镇新会城外的平南王世子尚之信刚刚睡下就被惊醒，顾不得披衣穿靴就冲出帐外抬头向新会城看去，却是以为那爆炸来自新会城中。视线中，新会城依旧笼罩在黑夜之中，静悄悄的听不到任何动静，要不是城头上偶尔会忽然闪现的灯火，只让人觉得这新会城已是一座死城，空无一人。
相对静悄悄的新会城，城外的清军大营却是炸了窝，人声鼎沸哗然一片，所有人都神色紧张的在相互询问发生何事。一些被爆炸声惊醒的清兵迷迷模模的还以为是新会城的太平军袭营，吓得慌慌张张的四处逃窜，极个别胆小的甚至吓得大呼小叫起来，把营中军官吓得心都提到了嗓子眼，唯恐一个不慎发生营啸。
见状，尚之信眉头不由皱起，身为平南王世子，军镇世家出身的他虽然在外人眼中看起来不过是一介莽夫，且首次出任主帅指挥的新会攻城战又一败涂地，弄得大失威信，但骨子里他却比那些纨绔子弟要强得太多，上阵杀敌指挥作战的本领更是高得许多，否则尚可喜也不会放心让他继续坐镇大军。
毫不迟疑，尚之信一面吩咐下去对那些惊慌士兵进行弹压，一面问左右戈什哈道：“何处响声？”
左右戈什哈也是一头雾水，不知方才巨响何处传来。见他们不知，尚之信不禁恼火。派人去唤今夜当值诸将前来。
统帅尚氏本家兵的都统秦国成第一个赶到，同时带给尚之信一个惊天霹雳鱼市口水师营地起火！
…….
“炸了，炸了！”
“起火了。起火了，清妖水师起火了！”
城墙上的太平军和清军是同时听到巨响声的，但他们却比城下清军先看到了十几里外的广东水师营地起火。
不知何时起，太平军对清军的称呼从“鞑子”变成了“清妖”，据说这是因为他们的统帅周士相不愿意称呼那些汉人绿营兵为鞑子，但又不知道如何称呼这些背弃祖宗、助纣为虐的绿营清兵，便一时兴起索性将他们称之为妖。助纣为虐的“清妖”。
“清妖”这个提法最先在陷阵营流行开来，因陷阵营成员大多来自老凤庄铜矿。而营百户铁毅等人在追随周士相以前都是罗教徒，故而在这些罗教徒军官的暗中推动下，陷阵营的士兵很快就认同了杀人放火、无恶不作的清兵就是妖魔鬼怪，而他们就是上天派来诛妖除魔的。
在陷阵营的推动下。未过多久，整个太平军五营的底层军士都认同了“清妖”这个称呼，虽然还没有迹象表明罗教已经在全军开始蔓延，但有证据表明，以铁毅为首的罗教出身军官很愿意将他们信仰的罗教在全军推广，而“清妖”这个提法在很大程度上符合了他们传教的需要。
在太平军的高层，如宋襄公等受过传统教育的官员和军官却对“清妖”这个称呼不满，认为此提法容易让外人误会太平军是支崇神拜鬼的队伍，甚至就是一支宗教化的军队。如同当年的黄巾军或红巾军。
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