“所言极是。”清虚道长不由点头赞同芸姚所言，因为确实有道理，他继续说道：“以往仙人为了法宝你死我亡，法宝本来是协助修炼的，最后反而成为了亡命之缘由，可悲可叹，若是他们都和你一样舍万物而求天道，也不会亡命了。”
芸姚这个观点有点像是庄子的‘无用之用’，庄子就是推崇‘无用’。法宝虽然好，但没有法宝一样好。
只看到法宝的好，没有看到没有法宝的好，就会陷入死地。
清虚道人以前也只知道‘拥有法宝’好处多多，却没有想过‘没有法宝’一样有好处。
有用是一条路，无用也是一条路。
庄子便是‘无用之用’者，在大家眼中的无用，在庄子眼中能发现特殊的作用。就比如一棵丑陋的大树，枝干弯曲不成材，所以大家都不会想到去砍伐它来获得木材，于是这棵大树就活了好几百年，都成精了。
在别人眼中不成材的大树是无用的，但对大树自己来说，活着就是有用。
还有一次有人问庄子，你的言论有什么用呢？
庄子回答‘没用’，但他反问道：“你脚下的立足之地如果没有周围大片的土地支撑，又能有什么用呢。”意思就是说任何东西都是有‘无用’的一面的，之所以有用是因为综合环境造成的。
庄子的言论或许在别人眼中没用，但‘无用之用’是不会消失的，无用也是一种用，并不会因为任何人的主观而改变。
清虚道人通过芸姚的一段忽悠领悟了这番道理，顿感自己的心境是前所未有的平静，好似再也不会为任何事情而掀起波澜，他眼中的世界顿时充满了意义，因为无用也是一种有用，心境上升竟然比以前金仙之时更上一层楼。
“夫子说三人行必有我师焉，诚不欺我。”清虚道人对芸姚作揖行礼，表达了自己的感谢。
芸姚非常无奈，怎么他也悟了？明明道理都是从自己嘴巴里说出去的，可总是别人先悟，这也太气人了。
芸姚欲哭无泪，除了羡慕，她都不知道如何表达如今自己郁闷的心情。所以她只能厚着脸皮问颜回道：“不知道你能不能和我论道，让我也了解一下你到底悟到了什么？”
“当然可以。”
芸姚刚才的一顿忽悠也是实践，清虚道人从实践中提取了理论，现在通过论道再次实践，如果芸姚也能提取其中的理论，她也能提升修为。
“我刚才是领悟了‘没有法宝’的无用之用……”清虚道人侃侃而谈，谈论自己的感受：“三界之内一切有为皆无为，一切有用皆无用，天道无形，变化有形，有用无用变化莫测也。”颜回体内道果已成，随时可以羽化飞升。
一切有为皆无为，一切有用皆无用？
相对的有用和绝对的无用。有用是相对的，无用却是绝对的。没有一件东西能对每个人都有用，总有人会觉得这件东西无用。
芸姚也似有感悟，至于到底有没有感悟，只有她自己知道了。